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殷历谱是董彦堂先生重要著作中的一部重要著作。材料新,见解新,方法新,结构新,有系统,有分量,有卓见,有贡献。它不是普通的年表,不是普通的谱牒,而是一部新的殷商史,根据地下新出土的卜辞,纠正了过去若干传统的错误观念,对于后世硏究殷商文化,者有莫大的启发作用。全书共十四卷,分为上下两编,分钉四册,上编一册,计四卷:第一卷:殷历乌噉;第二卷:历谱之编制;第三卷:祀与年;第四卷:殷之年代。下编十卷,分为三册,第一册计一卷又半,即第一卷:年历谱:第二卷:祀谱一
缺乏社会发展史的知识,有的人更根本不相信社会发展史的阶段划分,故他们对于这些史料不加重视(指殷代杀人殉葬而言)。或者兢兢于古器物尺度轻重的校量,或则根据后来的历法推谱的「殷谱」(当然是指本人),眞可以说是捧着金碗讨饭了。他不懂我的「殷历谱」,这是当然的。记得在三十四年,傅孟眞先生送给他一部殷历谱之后,他写信给我,说「惜尙未能过细拜读」,我想他不但那时没过细看,直到现在也不会看过,就是看了,也不一定会了解的。因为他只接受了「断代硏究法」,只走过第一步。抗战期间
殷历谱者,吾友董彦堂先生积十年之力而成之书也。彦堂天资高迈,精力过人,十载兵戈,飘泊于西南天地之间,此谱耗其岁月约三之一若四之一,然彦堂一人每日可为之事当常人三四,故若他人为之,即才力相若,不窥园亭,亦或须一纪,此其所以使友朋辈无不羨妬者也。手写太平,征序于余。余于古历法与夫甲骨文字皆未有入门之功,何敢置辞?虽然,彦堂之治甲骨学将二十年。此将二十年之月日,皆与余共事中央硏究院,余目睹当世甲骨学之每进一步,即是彦堂之每进一步,则当此名山之业,杀靑可写,敢不
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