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由唐末至宋，迭得韩愈、元祯、孙仅、王安石、王得臣、黄庭坚、秦观等的极端推崇杜诗之高妙，于是子美声名大噪，或推为「诗史」（见新唐书杜甫传赞）。或尊为「诗圣」（如秦观谓杜氏于诗，若孔圣之集大成。明陈献章亦谓子美诗之圣。），或奉为「诗师」「诗杰」（李纲读四家诗选子美一首有云：「呜呼诗人节，万世谁为亚？又在「重校正杜子美集序」中称为诗杰。），眞是光燄万丈，照耀古今！因而为之编订杜集、制作杜谱、评注杜诗、谒题杜公祠墓者，络绎不绝。对于杜甫的死葬问题，所见不一，探讨
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其他的光芒，又如：云、烟、雾、障等类的性质，这是可以称谓半灵性的一种。人生的死亡以后的鬼魂，也许就同上述的半灵性一种的同样原理。所以人类生死的究讨，是从多方面而作综合性的一种形状概况，端不是单独性的从死的方向去分析的。如果是从死的方面去探究，其得到的答案只是一个死，死了以后怎样呢？还是不知道。人的创生、亦同物品的创造和制作一样，也似同矿植物一样的有制造，也有泯灭，其结论，还是着于自然，或天生的现成。人类的生死，只能说是一种假借，假借着时间性的久暂而已。人类的作为
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千古艰难唯一死，伤心岂独息夫人」？这两句诗，可谓道破千古人类的共同隐痛。人生世上，最大悲剧，莫过于一个「死」字；一般人所畏惧的也莫过于一个「死」字，自古眞正对生死不忧不惧的人，实际少之又少。〈战争与和平〉的作者，俄国大文学家托尔斯泰，他自谓年轻时，一想到死就禁不住要发抖；约翰生也说，他一生都在想方法，希望能避开死亡……这些经纶满腹，才思出众的文坛宗师，尙且贪生畏死如此，一般常人当然就更不在话下，可见死对一般人所构成的心理威胁有多么大！所以有位心理学家曾
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生死是何等大事，生命哲学是何等深奥的学问，岂是区区不才所敢妄谈？只是因为有所感，谈一点个人的想法而已。最近读了一篇有关大陆学者张中行所著《顺生论》的文章，提到作者论点认为「贪生怕死」是本能，「利生避死」是方法。所谓利生避死，只要有利于生，用什么方法都可以，只要良心不亏。这是很合情理的说法。同时，我又看到有个日本人，他观察研究台湾人的性格，得到的结论是：「台湾人爱钱，爱面子，怕死。」对这说法我有意见。爱钱、爱面子，「难道错了吗」？有谁不要钱，不要脸的吗？这
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中影攝製的「八百壯士」影片，完全是一部紀實的血淚抗戰史，從這部影片中，可以瞭解中華兒女的不可侮，曁抗戰時期民心士氣艱苦卓絕的犧牲奮鬥精神，抗戰獲得最後勝利，自非偶然倖致當年的八十八師，在上海作戰兩個月後，原有官兵，已犧牲過半數，後期官兵，全由幾個湖北保安團整團撥補的，因而在「八百壯士」的行列中，不少是我湖北健兒，本文獻不忍使此批無名英雄，除尙健在者外，已犧牲者，歿而不彰，特將本文刋出，並向尙健在者申致敬意，已犧牲者，申致悼念之忱。 ●編者謹誌●
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在窗口迎接我，我脱下外衣，将浸透了汗水的国旗呈献在他们面前时，朦胧的灯光下，这一群捍衞祖国的英雄，都激动得流下泪来了，谢晋元团长一把紧拥着我，大颗大颗的热泪从他脸上流到我的脸上，这位百战英雄，在敌人的砲火下没有使他唉过半声，这时泣不成声的说：「勇敢的孩子，你给我们送来的岂仅是一面崇高的国旗，而是我中华民族誓死不屈的坚毅精神！」他立刻吩咐准备升旗，因为屋顶没有旗杆，临时用两根竹竿扎成旗杆，这时东方已现鱼肚白，曙色曦微中，平台上稀落的站了一、二十个人，都庄重的擧手向
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一、受任孤危际，抚民水火中，㰱血召英俊，誓死奏肤功；郡陷廿城在，北门管钥通，方期收河朔，何意殒方戎。二、东郡百战地，胜节著当年，古有御胡守，平原与常山。阻寇遏其势，王师于以旋，一门多忠烈，颜范应俱传。三、岛夷成弩末，中干徒外强，逆贼争腐鼠，变乱起萧墙；国军正东顾，亿兆担壸浆，北定中原日，太牢吿国殇。四、立民有大本，亮节与忠贞，三齐多义士，此道今不倾。一死泰山重，再战浊济淸，英英父子业，百世堪仪刑。——「傅斯年选集」第四册页五一九。
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一、前言本年（民国六十四年—一九七五）三月廿七日（农历二月十五日），他的尽忠报国言行，但间或不明其生为我中华民族英雄岳飞諡武穆八百七平任职称谓与全部履历，有误认他是十二岁诞辰。笔者感于世人特别敬重「当兵出身」者。爰为本文，考述其生前历任官职之阶别与称谓；及寃狱被高宗赐死以后，所受当朝曁历代政府与民间；并中外学人赞誉之殊荣，以为纪念之献礼。根据宋史列传—岳飞传，武穆行实编年（岳珂撰）参照宋史职官志，详事考证，可以首先说明的，他未曾当过一天兵。他二十
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主编先生：顷阅中原文献四卷一期段醒豫先生缉河南**殉职专员县长一览文内有张振江卅六年秋守淮阳城破死汪海涛守邓县城破死张汪二先生均为读者旧识老友，其守城被俘后受匪假仁假义短期说服旋即释放三十七年秋读者逃往武汉曾与张汪二先生晤聚后不知所终谓为城破死想系传闻所误，特将事实敍明，以正听闻此颂撰安 读者陈仪型拜启六、一、六、三、
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并邀内科严主任来询问病情，所问均能答复，他两人乃拿起我的左右手详查，才说「原来你是长命的」。留医十四天，直到十一月二十四才出院。回家后才晓得秀华原来已接到两张说我只活一星期的通知。十四日下午主治傅医师及内科严主任对我说「原来你是长命的」这句话可为这两次通知的解嘲吧。这次死后复生，使我产生很多的感慨：十一日开始秀华用电话通知宁飞，他于次日即由南宁赶程到病房看我，晚间陪睡在病房，服侍我大小便及飮食，直到十二月十七日才回南宁，亲情可感。爱女宁惠十一日自美接电话后即
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