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余家平江,自幼卽聞菖蒲源吳家,為邑中望族,然未嘗履其地,一見其人,七七變起,保定戰後,於戎馬倥偬中遇吳燦禎先生於邯鄲道上,數語而別,十年之後,乃得共事於臺灣防衛總部,吳君任通信兵指揮官,於環島通信設施,擘畫周詳,始知其以書生從軍,精通英語,而未知其能文,退休後過從益密,乃驚其詩文並茂,真讀書人也。茲讀杏園雜綴,低徊往事,皆進德修業,報國思親之光榮紀錄,述祖德則泰伯三讓天下,孔子稱其至德,季札觀樂掛劍,世人共仰高風,懷母儀則義方教子,博施分財,洞達時勢,垂...
曾有「造字專家」認:為「家」字形、義均不雅,「家」怎能開門見豬。(蓋『豕』乃豬也)故有意把「家」簡化為「穴」。然而社會大眾不認可,即不予約定,也就難以俗成了,故「家」字依然是「穴」蓋底下一「豕」字,迄今為止,誰也沒有嫌其不雅也。今逢豬年,突然想起這則小故事,亦由此而想到豬與人類的密切關係,聊以為説豬之端吧!據出土文物的同位素測定,我國養豬至少已有五千多年的歷史了。豬的祖先原是野豬,野豬體型高大,體長達一·二米,犬齒極為發達,性兇猛,在叢林中敢同豺狼虎豹拼...
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