-
曹亚伯先生阳新曹亚伯先生，两湖书院毕业生。是日知会员，并经黄吉亭、胡兰亭会长介绍皈依基督。一九〇四年五月科学补习所在武昌多宝寺成立任宣传。一九〇五年出国前，武昌圣公会胡会长设筵饯行，潜江刘敬庵列席，由先生推介刘为圣公会附设日知会阅报社司理。后去日本，于同年七月廿日（阳历八月廿日）由冯自由相约参加中国「革命」同盟会第一次成立大会。年冬自日赴京留学，道经香港允为冯自由之中国日报驻英之义务通信员。抵英后，并介绍曾经说总理是草泽英雄，八蜡庙的大王爷爷的吴敬恒加入同盟会
-
先君子曹亚伯与 国父之交谊，极似汉光武与严子陵，其生平的行谊，笔者数年前在湖北文献中陈述其事蹟颇多，兹不赘。日前由从侄曹志鹏自美洲寄来国府党史委员会关于先君子与 孙中山先生往来影印函札十四件，该类珍贵史料信件，是由志鹏申请党史会旧同事在档案内影印而得，因志鹏系一当代学人，曾在国府历任要职，拟着手写一本先君子年谱，故得心应手，将该资料申请一小部份，特检出字迹较大者，寄十四份与笔者诚克光片羽，弥足珍贵，为外间所不易得之史料也。笔者拟次第交湖北文献按期公开于世
-
曹亚伯遗著先君遗著重刊记曹文锡先君子亚伯所著「武昌革命眞史」，于民国初年由上海中华书局刋印发行，当日销流甚，而汪精衞、×××二人嫉之，乃进谗于中山先生曰：「武昌革命时，亚伯尙居伦敦，文中不免多所杜撰。」中山先生曰：「亚伯为吾至交，生平不作谎言，彼所撰之武昌革命眞史，所有资料，均由当日首义之主要军政人员及中下级干部所给与，盖彼等皆亚伯之知交或门人，亚伯穷数月之精力及奔走，始由各人之日记或经历中得来，事事翔实，较之个人撰述，更为可靠，汝等不必置疑。」汪胡二人
-
前兩日友人某君來訪，竟意外地來先君子亞伯公晚年繪贈友人之梅花一幅及楷書海瑞七絕詩句一方，展視之下，面對先人遺墨，令我如獲異寶！說來慚愧，因舍間多年來南北流徙，行囊屢更，並未保存有先嚴之任何手澤也！先嚴生前對中西文學，均極精通，惟玩世不恭，滿肚子不合時宜，若遇不平事，爲主持公道，輒破口大罵，旁若無人，故早於同盟會時期，即有「曹瘋子」之稱。生平與黃克強、宋教仁、吳祿貞等爲莫逆交。當中山先生革命時期，先嚴追隨左右，籌募經費、力任宣傳，從不後人，中山先生對之倚畀...
-
陽新曹文錫先生，以字行，中歲好道，別號無爲居士。其故里舊稱興國州，乃鄂南人物薈萃地，代毓賢傑，曹姓由江西瑞昌遷住縣屬大箕山麓，逾六百年蔚爲巨族。先生生於遜清光緖十七年春，現已年躋九十有八歲，爲鄂籍寄居自由地區現存人士中壽算最高者。民國初年，先生僅冲齡，隨尊人亞伯公居滬，嘗偕謁 國父，孫公曾溫語之曰：「小曹！汝又來乎？」先生雖幼，頗有膽識，當答曰：「爲革命而來，不怕什麼？」及肇和起義時，嘗於菜籃內密藏炸彈轉送，以應討袁軍急需，其慧敏處可見一斑。父亞伯公，爲...
-
行踪未定，未能一一致函奉谢，手此特祈先生代为致候敬请伟安弟 曹亚伯 陈耿夫顿首：三月廿日源水、孝章、秀南、仁甫、赤宽金兰、伯耀、思权 以及诸同志统此文锡按：一、民国三年孙总理在东京成立中华革命党，陈烱明等在南洋表示异议，另创水利速成社以相对抗。孙总理派先君与华侨陈耿夫至南洋各埠向华侨党员宣布改组宗旨。二、岑春煊字南阶，广西西林人，为前淸云贵总督岑毓英之长子。光緖三十二年任邮传部尙书，又特任两广总督。民国成立后任福建宣抚使。当二次革命表示反袁，被黄兴等拥为讨袁
-
为总理，以黄兴为执行部庶务长，亚伯公副之。同时，他为对「同盟会」的加强实力，不惜四出奔走，联络湖北、湖南、江西各地的「科补所」及「日知会」，将其精华大部都介绍入盟，为「中国同盟会」输送了新鲜血液，对辛亥年武昌起义提供了极其重要的有利因素和条件。所以中山先生曾说：「武昌起义，曹亚伯的功勋特别大。」（老同盟会员、国民党司法院长居正也这样说过。）为革命筹募经费亚伯公幼读经史，长习外文（英文日文），各科成绩，均列前茅。一九〇六年考取公费留学英伦，专攻矿冶。于学习之外
-
曹亚伯遗著第二章：武昌城高家巷日知会之运动予过武昌时，寓于城内高家巷圣公会胡兰亭牧师家。圣公会内之「日知会」，实系革命机关，表面则以讲道、阅读书报作掩护，因附设于圣公会内，故推胡兰亭牧师任会正、刘敬安副之。干部则有评议员五人，选举冯特民、陆费逵、李亚东、濮以正等任之。开幕之日，吴禄贞捐月薪五十两，以作开办之费。斯时吴禄贞将离开湖北调至北京陆军部也。蓝天蔚对「日知会」亦暗助不少，结合军学两界之重要会员，分途运动，如吴兆麟、李亚东、辜天保、范腾霄、卢保三、徐
-
宣布独立，亦系促致袁世凯取销帝制的催命符。曹亚伯联合「草檄」曹亚伯、阳新人，与汪精卫、胡汉民等同时追随 总理，从事革命工作，是缔造民国革命先进中，具有特殊贡献的人物，嗣因澹泊名利，敝屣尊荣，于革命成功后，隐居西子湖畔，不问时事，过着隐逸的生活。当袁世凯于迫不得已下，取销帝制，废止洪宪年号。仍沿用中华民国年号，皇帝梦虽成幻景，但总统梦仍欲重温，乃以黎元洪、徐世昌、段祺瑞等的名义，分电蔡锷、唐继尧、梁启超…等，谓护国军的目的，在推翻帝制，现帝制业经取销，目的已达
-
千方百计，软硬兼施，思想加以利用；但孔庚始终严加拒绝，并在两扇大门之上各贴「会我不见」「杀我请进」八字标语，以示决绝。孔庚字雯掀实不愧为至圣先师仲尼之后嗣也。曹亚伯勇救黄克强在公元一九〇四年亦即八十一年前，革命伟人黄兴在长沙革命失败，幸遇曹亚伯在长沙设法营救，始逃脱危难。笔者早年曾在先长兄耿伯钊武昌寓所会见曹亚伯，承他面告说：「我曾就读武昌两湖书院，系一虔诚基督敎徒，曾奉派赴日本为调查宗敎委员，此为仇敎之淸廷首次派学生出洋调查宗敎也。」曹亚伯回国后即追随黄兴
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19