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其五,「遼陽說否認豐潤說」 「豐潤說」也好,「遼陽說」也好,曹雪芹的上世祖籍之所以不易辨明,發生爭議,其主要原因之一,在於明、金之間戰事頻仍,明人在戰爭中而成爲金人之俘虜者,或「歸旗」爲「包衣」、爲「漢軍」,凡後來有所升遷、有所成就的,皆不願再言被俘之前的居家祖籍。這是這一時期出身的歷史人物記述家世履歷的一個特殊現象。即如清太祖努爾哈赤,少年時曾爲遼東總兵李成梁的家僮,至十五歲始離去,及努爾哈赤成爲後金領袖,率部南征北戰,李成梁後人李鍇反成爲金人的旗奴。...
清初畫家大都在明代已具盛名,入清後亦復入仕者不勝枚舉,這裡特別強調「遺民」兩字,是指這些畫家或爲宗室,或爲仕宦,或爲公子,咸皆抱節守志,不肯臣事於新朝而求顯達,其志行既高,蘊蓄又富,發而爲畫,每多奇肆豪放,不守繩墨,而其磊落昂藏之氣魄,百折不撓之精神,固足以勵末俗而媿貳臣的了。畫史上把遺民畫家的畫,評譽爲道濟奇肆,八大精練,龔賢純厚,髡殘蒼老,梅清透逸,弘仁高簡,陳洪綬古雅,查士標爽利,鄒之麟蕭疏,蕭雲從精緻,吳山濤雅澹,以及方以智,冒襄,傅山等莫不各有...
清初的明代遺民畫家,有所謂「揚州八怪」,在我國繪畫史上是以繪畫來抒發志節的一群,在明朝滅亡之後,滿清以異族來掌控國家政權,當時知識份子,痛祖國之淪亡,哀異族之宰割,歷經多少次抗爭,產生無數次之可歌可泣之鬥爭,終因大勢已去。有的以身殉國,有的隱居江湖,有的借文字繪畫來發洩抑鬱之氣,或以諷諫政局。所謂「揚州八怪」就是屬於以書畫來抒發內心之苦悶,寄情於筆墨,發揮獨特之個性的一群文士。揚州位於長江北岸,屬江蘇省,向以風光明媚見稱,隋唐時期已很著名,迭至清朝康、雍...
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