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在台推行「自强新政」，给台湾现代化筹划奠基工作的沈葆桢，先后来台两次，第一次値「牡丹社事件」，日军犯台，他于一八七四年受命保台，留台期间自六月十七日（同治十三年五月初四），至次年元月三十日；第二次则为一八七五年因狮头社番乱再度来台，督军进剿。滞留期间为三月二十日至当年七月二十二日。以后出任两江总督，计在台一年又半个月。他是林则徐的女婿，福建候官人。其治台虽不久，但功绩卓越，故日据时期发行的「台湾惯习记事杂志」曾言：「同治年间，沈葆桢确是台政刷新的首功人物
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就是圣者」之言的眞理性，他摩顶放踵的奉献，既未享权力欲，又未享物质欲，「圣者」二字似可当之，所以王公为我最崇拜者之一。兹値王荆公逝世九百年纪念，廖总干事要我写篇王公纪念性文字，我欣然如限交卷，特分十八个项目来综述王公一生。过去我也曾为王公写过几篇，如「建立从政与敎育人士标准模式的王荆公」，内分：随父宦游英年及第，勤政爱民新猷迭创，神宗知遇推行新政，牛刀小试两次大捷，国库盈仓旧派见妬，神宗徬徨数度引退，再登相位惠卿进谗，建立师尊己坐帝立，思想民主咏昭君怨，忠心
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其不就」，与一般营钻求升者不同，是个只在做事不在做官的实行者。③他推行新政妨碍中上层既得利益，内外大臣羣起而攻，两宫贵帝神宗动摇，他以政见不能实现，毅然求去毫不恋权，是个亦如现代欧美政党以政策为进退的先驱者。④神宗召他二度为相，他以阻力日甚帝意徬徨，年余坚去，永绝仕途。不遥控、不恋权、不攻讦、不牢骚、晚景凄凉，安之若素，与一般政治人物贪权恋栈把持不放者不同，是个与华盛顿同型的大贤者。㈡王能大度无党无私，不玩权术不图报复。①吕惠卿利用他无党无私，没有个人利益
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清末民初，云南也同全国一样，正在实施戊戌变法时的「新政」。「新政」的内容主要是改革军制和改变教育制度。云南在实施「新政」方面做得比较突出，在全国有一定的影响。在改革军制方面，清政府于一九〇八年在云南改编新军，成立陆军第十九鎭（全国共有新军三十六鎭）。同年，云南陆军讲武学堂成立，专门培训军官。云南讲武堂在辛亥革命前后培养了不少中国当代杰出的军事人才，这些人在云南重九起义、护国起义中起了决定性的作用。黄埔军校成立，孙中山曾从云南讲武堂中选调一批教官去黄埔任教
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美国经济萎靡不振，欧巴马政府举步维艰，千方百计试图扭转难堪局面，但黔驴技穷，无计可施。忽然，国税局献上一计，要在税收上加强监管，严厉打击逃税漏税。这一看似美国自家的举措，却让中国逃往美国的贪官、不法商人和他们滞留美国的老婆孩子遇上了大麻烦，年终岁尾，这些硕鼠们必将心惊胆战、寝食难安，未来前景也将凶险暗淡。歪打正著 杜大陆贪官洗钱美国这次出台税收新政，使梦想天堂的中国贪官、硕鼠们遭遇滑铁卢的尴尬和无奈，这也算得上老美做了件善事。美国国税局近日规定，从二
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不欲，但商假凤昌寓所，合讌德储，尽地主之谊。德储拟由关东铁路，经俄境返国。未几，德皇闻北满鼠疫，电令至日，折回印度返德。卅一、谏官宜明大体莆田江春霖御史，因参劾权贵枢庭去官，直声振朝野，人皆曰眞御史。先生曰：「昔司马光之论言官，必须具有1.不爱富贵，2.重惜名节，3.晓知大体，始可称为谏官。江御史之不畏强御，重名节也！恝然挂冠而去，不重富贵也！但国事如此之陵夷，今日言官，即贤如江御史者，未闻上一言，以裨主德；建一议，以肃纪纲，能使朝野上下，革面洗心，徒亟亟
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]一八九八年筹办汉口商务局时，张之洞即有由「本（商务）局商董邀集各省各帮大商入局，定立商会，或面商，或通函，或登报，互相讨论考校，以期联络协助，力厚气旺」之议。一九〇二年，清廷推行「新政」之时，张之洞令商务局劝集商款在汉口创立商务学堂、商会公所，以报效钜款之汉口商人黄训典充当商会总董，由商务局督同该商并各帮商人广为劝导捐输、择购地址建立了商务学堂和商会公所。商会在形式上是民间组织，政府在经济上不支援，基本上是自治机构。但它与政府有强烈的依附关系。「长江流域一带联系
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康詠字步崖，號漫齋，汀州長汀人。康惟幾子。家貧寒。他出生於同治元年（一八六二年），自幼聰穎，年少好讀，博貫經史，能文善詩。受知汀州知府延楷，府試列冠，助以學資。光緒六年（一八八〇年）入庠。八年（一八八二年）省試高中亞魁，年方廿一歲，主考官侍郎寶竹坡閱其試卷，以爲是縣中宿儒，揭曉後方知是個才品雙全的青少年，很器重他，約在京再晤，諸多勉勵。因丁父憂，服喪守墓，未能赴京會試。光緒十二年（一八八六年），康詠始抵燕京，寶侍郎仍邀至其家再讀，以免荒疏，並使其仲子寶仲...
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