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崇庆县志崇庆县在前淸为崇庆州，至民国二年二月始改今名。崇庆明志无传，前淸一代，历经四修。康熙十九年，吴昌荫修州志，无卷数。乾隆五十六年，杨长森修州志四卷，嘉庆十八年，顾尧峯修州志十卷。光绪三年，沈恩培又修州志十二卷。据民国新修崇庆县志凡例评注，谓「吴志成于康熙初，乾隆中已无完本。顾当嘉庆时颇有增益，然于县境疆域水道考订亦疏，或由统志钦修，未敢置议。第原源异名，蔑昭汉宋，秩官人士，阙略是仍。沈志赓续，步趋弗易，泛汇诗文，既嫌少择，昔贤著述，转降附庸。至谓
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而吾侪所渴需之资料乃摧剥而无复遗原犹幸有芜杂不整之方志，保存所谓良史者所吐弃之化料于粪秽中，供吾侪披沙拣金之凭借，而各地方分之发展之迹及其比较，遂可从此窥见消息，斯则方志珍所以可贵也。审如梁氏之说，过去之方志，自亦足；惟今后之纂修方法，如何兼顾，仍有待商榷者。吾友周君开庆夙有志地方文献之整理矣。近两年来，尝就海外各图书馆所藏四川各县志尽阅之，孜孜仡仡，无间寒暑，辑成「民国新修四川县志丛谈」一书，列敍各县县志沿革，较其条目，明其得失，指陈时势移易示其所当重者
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一、前言新蔡县志之成书，始于明·万历年间，邑人刘大恩刘若孙父、子、孙三代倾力纂成第一本《新蔡县志》此在康熙三十年新蔡知县吕民服为续修《新蔡县志》序文曰：「……新蔡县志于前明万历年间为知县史灿（字鹤汀）始修，曁顺治年间知县谭宏宪继修。迺其纂辑实自前明邑人刘大恩及子周南、（字若孙）孙华、父子祖孙毅然兴谈迁、彪、固焘察之思集成一书，由是新蔡县志因以传矣。」吕氏治新蔡七年于康熙三十年续修县志为其政绩彰显之一端。康熙之后续修新蔡县志者，即乾隆六十年新蔡知县莫玺章率
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考新安县志一书，有新旧二种，旧志修于淸康熙戊辰（康熙二十七年，西元一六八八年），为知县靳文谟所撰。新志成于嘉庆已卯（嘉庆二十四年，西元一八一九年），为知县舒懋官所重修，副贡生王崇熙为总篡。一、康熙新安县志之撰修者康熙新安县志，成于淸康熙二十七年，为知县靳文谟所撰，靳文谟，号淇园，直隶开州人，康熙二十六年（西元一六八七年）进士，知新安县。为官宽洪仁恕，勤于政事。夙兴夜寐，百务修举。康熙二十五年四月，飓风大作，县城城楼、砲台、窝舖、及鼓楼，倾颓倒塌，前县屡议
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民国新修合川县志，共计七十三卷，木刻二十四册。知事郑贤书主修，县人张森楷总纂。张字石亲，淸癸已科擧人。合川以往修志经过，据民国新志凡例载：「合川自汉为县，至隋而郡而州，沿及前淸，州名弗改，有无志乘，前未之闻。宋任逢有合州垫江县志序一篇，当为创修合州志之始。淸初邹孝廉珩，藏有州志数帙，不著谁撰。乾隆十三年，宋锦乃搜集之。五十三年，张乃孚重修。光緖二年，程修业等续修。旧志仅存，传者盖寡，固以年代差远，抑亦帝国陈编」云。光緖二年程纂合州志，计十六卷，首一卷，现
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五、产业Ⅰ 农产：新萘地势平坦，土壤肥沃，温度适宜，雨量充足，生长季长，农业极为发达。兹以农产种类与经营，略述如下：A农产种类：⒈食粮作物：小麦、大（黄）豆、黍黍（高梁）、大麦、豌豆、蚕豆、绿豆、豇豆、谷子（去皮为小米）、稷子（去皮类似小米、性黏，较小米更为好吃）、荞麦、红薯、莴瓜（南瓜）等。前四种作物，产量丰，为县之经济基础。城西黄店，城南关津等地，所产黄豆，品质最佳，运销蚌埠，深受顾客欢迎。⒉经济作物：棉花、大麻、黄麻、烟草、芝麻、靛、甘蔗与草等，皆
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近日来点校乾隆六十年续修之《新蔡县志》，于人物传志部份、读到曹凤、曹亨、曹守勋祖孙三人都曾经与其同时在朝中擅权弄法之太监阉人抗争，且都因而身心受创的斑斑史蹟，而心有戚焉。有明之世，宦官为恶擅权残害忠良的血泪史，读之令人发指？虽已成为历史陈迹，然而在专制帝王时代，一些黯弱之君往往为其身侧逆竖小人太监之辈，终日僭伪进谗、干乱朝政贻患万民，如此扰攘不休，把大好江山弄的乌烟漳气，混乱不安，以至激起民怨反叛，亡国身殉，历代都有阉人之祸的悲剧，远自秦始皇时代宦官赵高
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为卅六鄕鎭，如：大同改为四大山鄕（大道、大公、大成、大有四鄕），永安、屛南、鎭东、鎭北、城厢改为在城鎭与鎭梅鄕锡鑛山与鑛山鎭等是。「名胜古蹟」：新化有八大名胜，俗称梅城八景即：「崇阳夕霭」、「慧龙晚钟」、「维山挺秀」、「八字悬崖」、「水晶高阁」、「月照碧潭」、「北门锁钥」、「雷鸣古洞」等，见于新化县志。「敎育人口」：全县卅六鄕鎭，每一鄕有国民中心小学一所，均为高小及初小合校，在城鎭有高小三所，即城厢小学，校长为刘九一，资江小学校长杨善余，储英小学校长为晏燕宾
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尧镇。（二县属开封府），遂各占籍弗迁。惟我始祖光裕公有谱谍，遭李七星子名福者毁之，因光裕公之外四位祖考名讳不传云。寓新蔡 光裕公，讳世隆，有二子长成，次恭，曾孙西野凤，其父端为康德公仲子，季子讳俊，字士成。按曹氏家谱及我新蔡县志所载纪实，五世祖曹凤，字鸣歧，昆季四人，依其长幼序乃为：凤、凰、岚、珮四门。考诸史志素材，凤历任南京督察院右都御史，巡抚延绥，任内为阉宦刘瑾诬以莫须有之罪责，公愤而致仕。次病逝，时为明武帝正德四年，凤乃五十四岁之中年。韩邦奇撰墓志铭
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吾人所以得知数千年来前人丰功伟业，名言谠论，义擧善行，高风亮节，以及典章制度、风情习俗者，端赖当时人士为文载诸卷册，流传于后世也。我中华具五千年历史文化，此五千年文化，系由每一寸土上，每一分钟内，所发生之事蹟累积而成也，无论任何一人，任何一事，皆足称为五千年历史文化之承续者。本会虽于客岁完成影印县志一集，乃属我县清代以前之文献，然近百年来定不乏可颂可歌，风范足式之乡贤事蹟，与夫遭逢兵祸灾歉，流离颠沛之悽惨际遇，以及本县之风情习俗，制度典章，亦为构成
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