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—國家當危難時，全國上下必須遵奉先總統 蒋公「精誠團結」，「以國家興亡爲已任，置個人死生於度外」遺訓，以自救救國。本期徵文，所得稿件，與總統文告意旨尤其是「精神團結」的內涵，不期然而然很相符合，故闢「論述」一欄，彙刊於總統兩篇文告之後，並在每篇加上附註。—
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不能须臾离开仁、义、道、德，不能不重视道德，实践仁义。温故固然可以知新，温新亦可以知故。鉴于 国父与我国古圣人之言，而益信眞理之无分东、西，无分古、今，是永恒存在的。二、文明与文化人类为了共同生存的需要，而有一切创造和发明，无论在精神方面，或物质方面的或就，都称之为「文明」，及其影响到人类生活时，就称之为「文化」，其不受到影响的称之为「化外」。其经过之程序有七：「诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化」（中庸）。万物从秉受了宇宙间的能（Energy
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壹、文化与文明之区分根据近代中西学者对「文化与文明之区分」，简述如下：文化与文明，皆系指人类群体而言。文化偏重在内，多属于精神方面；文明偏重在外，多属于物质方面，故人类「文明」的现象虽尽管各地相同，而「文化」的精神却未必能一致。譬如近代一切工业机械，多由欧、美人所发明，此正表现了他们文化精神，而此等工业机械，在世界各地都已普遍使用，这可说世界各地接受了欧、美的工业文明，而不能说接受其文化。因产生文明是文化，应用工业机械于人生各方面者，则是文明。这说明
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中国是一个历史悠久的文明古国。谁都知道中国文化发源于黄河流域，黄河是中华民族的摇篮，中华文明的泉源。现在经众多考古专家的发掘硏究，在杭州以北三十公里的一个鄕村叫良渚，现属余杭县安溪鄕，发掘出大批新石器时代先民遗址和文物。早在一九三六年，靑年考古人员施昕更就发掘出了黑陶器和石器等文物。本拟着手进一步发掘和硏究，因日寇的入侵，杭州沦于敌手，民族思想处于首要地位，考古工作退居于后，国人也无暇顾及先祖遗址的命运，使良渚沉寂了二十多年。从现在遗址中发掘的文物来看
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这就从根本上否定了文化的内在本质。据哲学定义，文化是「人性丰富内涵的显现」。人性不复存在，「文化」又将安存？否定论产生的思想根源是，西方发达国家在文化发展战略上，仍然停留在资本主义发展初始时期所选择的轨道上没有改进。百多年来，尤其是近半个世纪以来，他们在对自然资源的无限制索取上，技术发挥了巨大作用，因而形成了重技术而轻文化的心理。二是「融合论」。他们的代表人物是美国学者彼德·施瓦茨、彼德·来登。他们在《长期繁荣》一书中写道：「根本的技术改革和开放的文明新风
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近年来，举国上下在研究和传承华夏姓氏文化，掀起寻根认祖热潮中，方城县众多姓氏文化爱好者从一本《姬氏族谱》中获得到三大可喜发现：一是姬姓起源于人文始祖黄帝，二是裕州姬氏系周公之后裔，三裕州姬氏由山东迁至此。其《姬氏族谱》中详细记载是这样的：「蔚巍姬氏族，系源远古流长广，《姬氏姓源》云：姬氏出自黄帝，黄帝，少典国君之子，国于有熊世祖凤池十一代拙孙 恒茂 敬书
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埃及、巴比伦、印度及中国，是世界上最悠久的文明古国；而当前祗有中国，是全球四大古老文明国家硕果仅存的一国。既有光荣的历史，又有悠久的文化，其间，当有变化多端的名称。无论在自称，或外人对其称谓上，都有其不同的称呼，亦因时代的不同，而产生了不同的含义。今试就将「中国」略释其多方面的名义，以及述其沿革与定名的槪要于后，聊作参考。
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罗马」？我探索古鄂图曼帝国在这里留下的生活足迹；更在土耳其的南方，看到爱琴海和地中海的交连处，共绘一幅烟霞翠水寒。归来多时，依然难忘；那滔滔的波浪牵连，那淼淼共苍穹无边。那滔滔的波浪牵连，那淼淼共苍穹无边！埃及是一个文明古国，尼罗河的女儿。十四世纪曾是地球上的最大城市。当人类还过著原始时代生活的四千七百年前，埃及已经会建造金字塔了。埃及文化，是人类文化进程中灿烂的一页，现今人类有很多重要发明，都莫不得力于埃及文明之所启发的灵感。埃及的「象形文字」，是人类历史
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许多符号与殷墟甲骨文接近。专家认为此批象形文字，对于硏究文字起源、发展和长江文明进程，提供重要之线索。（参阅民国八十三年八月七日中央日报七版）民国六十四年四月，总统府国策顾问、前江苏省政府主席丁治磐（似庵）先生所作—吴氏族谱稿序云：「....溯自伏羲氏制嫁娶，遂植家族之始基，人不忘其所生，迄今盖六千四百五十余年，吾中华民族之大，民德之厚有由来矣」。又曰：「今人断自黄帝，而遗忘伏羲氏画八卦、造书契，应上溯一千七百八十年」。依据近年出土之古物，我国应为六千文化之
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晋南古称“河东”。“河东”者，以其雄踞于大河之东而得名。作为行政区划，自秦始皇设“河东郡”下迄汉、唐、宋、元、明、清、民国，或称路、或称道，沿袭千年而不绝。这里襟山带河，环境幽僻，历史悠久，人文荟萃，是中华民族的发祥地之一。考古学家断言：河东是华夏文明的摇蓝：历史学家评论：河东文化是中华传统文化的总直根！对专家、学者们这一评价如何理解？我们且来看一看各类学科的回答。（一）地名学回答：凡与中国、中华民族有关的总称谓，其原始意义几乎无一例外地起源于河东。一
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