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在公元一八八四年以前，溫屬包括永嘉，樂淸，瑞安，平陽，泰順等五縣的基督敎敎會，分爲三個宗派，一爲內地會，一爲監理會，另一爲自立會。查溫州內地會係設立於淸代光緖年間，今有百餘年歷史。主持牧師是由基督敎差會派駐，大部份是歐洲國籍人士，利用羅馬字拼音，學會講溫州話，上海聖經公會亦有羅馬字拼溫州音的新約聖經出版，所以在短短二年時間內，卽能登台講道。內地會的會名，其意義是欲將基督眞理傳播到中國各處內地。溫州內地會總會設在永嘉城內花園巷，佔地很廣，爲溫州五縣最大規模...
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「民主共和」思想是基督敎長老會的宗旨，也是金丹敎的綱領，金丹敎也叫無名敎，是由雲南遷山東的軍墾移民反淸復明的秘密革命組織，隱居在即墨南部十幾個山村里，金丹敎領袖趙克禮率先參加長老會爲引線，一八七四年（同治十三年）農曆八月九日長老會烟台敎區主持牧師郭顯德博士和長老王琗，到即墨元庄開堂會，吸收了五十多名敎徒，公推郝文德、袁安邦爲長老車仲元爲執事，成立長老會元庄支會，最初用三間民房當敎堂並創辦一所小學。此後敎友逐漸增加一八七七年，用郭顯德夫人尼氏遺款建築五間稍...
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在十九世纪的六十年代是海上交流发达地区，气候宜人，风景秀丽，人民朴实、友好，因此传教士便扎根蓬莱，开始传播西方文化科学知识的历程。近代蓬莱的教会学校基督教传教士在蓬莱开始办学，当时胶东近代教育是有待开拓的处女地，没有任何竞争的限制，这给有组织的基督教办学活动，提供了很好的条件，因而逐步地建立起由小学到中学，直到大学的近代教育体系。最早来蓬莱办学的是美国北长老会传教士倪维尤思夫妇，一八六二年在此开办女童寄宿学校，这是山东第一所女学，也是山东第一所新式学校。狄考文夫妇
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差会是基督教新教教会差派传教士到国外进行传教活动的组织。十七世纪末、十八世纪初，随欧洲经济的飞速增长和殖民势力的对外扩张，欧洲基督教会开始建立起在海外传播基督教的差会组织，并派出许多传教士开展传教活动。一八〇七年，英国伦敦会传教士马礼逊来到中国，标志着西方新教差会在华传教活动开端。十九世纪三十年代后就已有新教传教士在山东进行零星的传教活动，但直到西方列强在第二次鸦片战争中强迫中国签订了允许西方传教士在内地自由传教的条约后，新教差会的势力才眞正进入山东
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吉安 龔鵬程一在一九二一年以前，全中國只有一所國立大學，就是北京大學。兩所省立大學：山西大學、北洋大學。另五所私立大學：武昌中華大學、北京中國大學、朝陽大學、天津南開大學、廈門大學。但在這個時候，基督敎在華所辦之敎會大學卻已多達十六所。全國所有的女子大學，也都是美國基督敎會辦的。若包括中小學在內，則一九一四年時，敎會學校已達一萬二千多所，學生二十五萬人。從這些數字來看，我們便可知道爲什麼基督敎天主敎辦大學，一般人視爲理所當然，彷彿它本來就是如此且也應該是...
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有關我們棗陽的文獻不多，讀書偶爾見到一點點材料，直接或間接跟我們棗陽有關，覺得異常珍貴，每喜不自勝，隨手筆記，已得七條，整理出來，向各位鄕長請敎。一、縣志小考我們棗陽的縣志，自淸康熙以降，平均每隔大約四十多年修一次，最早的一種是在十七世紀七十年代初修的，已有三百一十四年的歷史了，十八世紀中葉又修一種，十九世紀續修四種，二十世紀再修兩種，其中最新的一種是三十年代初修的，也有五十多年的歷史了。最早的棗陽縣志是康熙十一年（一六七二年刻版）劉嗣煦修的棗陽縣志，梁...
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民國三年（西元一九一四年）美國基督敎會南長老會在海州西門外舉辦的義德醫院建立後，爲擴大敎會的影響和醫院的開展，由美籍醫士慕庚揚負責籌辦護士學校，於民國五年（西元一九一六年），在基督敎會創辦的海州崇眞中學學生中，和從徐州敎會選送的數名靑年敎徒中選出十二人作爲首批學員，正式開始護理人才的培養敎育工作。敎學方式是採「敎學與實作」並進制度，即學員每天均在資深醫護人員的指導下，從事醫院中的各項護理工作，而一般學理課程，則視醫院工作閒忙隨機安排，由醫師、護理長授課，...
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