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所以才育为中华民族发祥地，黄帝都新郑轩辕之邱（距淮阳一〇〇公里），又距李老子耳，故居楚国曲仁里（现河南鹿邑县六十公里），淮阳城四面环水，战时易守难攻，是帝王建都的好位置，伏羲氏、神农均都此。太昊伏羲陵在淮阳城北里许，陵基地成长方形，凡三顷五十亩，周围砌砖垣，高九尺，长六百丈，南有道义门，左有继天门，右曰通德门，中有先天门，门内有太极坊，左右钟鼓楼，暮鼓晨钟远近可闻，具北正殿前有午门，正殿曰统天殿，雕梁画柱，歇山式宫殿宏伟建筑顶着琉璃瓦，太昊伏羲高大塑像居大殿
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七十四年三月二十四日在时中社太极拳训练班及进修班讲我打了三十年太极拳，硏究了二十年老子，我能活到现在，人虽然是老了，但自信还没有老态，这都是老子和太极拳所赐。因为我自幼便是一个体弱多病的人。刘先生要我来讲太极拳的理论，并揄扬我对老子的硏究，现在我就来和大家谈谈「太极拳的理论与老子的关系」。我认为：太极拳是老少咸宜的运动。太极拳是内外兼修的运动！太极拳是阴阳消长阴阳冲和的运动！为什么？就因为太极拳能进于道！能合于道！简单的说：太极拳是道。太极拳是道，这句
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之影响所得不同之象示，其解亦随之而异。因卦异象，因象异卦的指引，乃有所引伸推论之举。——或可免列入叛经之徒——。也许可能对断卦有些小帮助！以邵康节为例，传奇之断卦，多以临机有感而得。其取向则活用而不拘。太极生两仪，象在其中，刚柔相推，因而重之。系辞中。（知）逻辑思维，（简）示意易的内涵阶段步骤。（如右图）乾，坤知命名，为一个多元化的代名词。阴、阳、刚、柔等抽象而无实体可见亦包于其内。正、负、苦、乐等特定之词亦为易灵活采用。故象解（易）时不能食古呆板用之。宜枧
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意义下的影响？（影响了一个词？还是义理系统整个受影响？）如果不算是影响，这个辞句当作何解释？朱子曾和陆象山笔谈过这个问题，他说：「只知太极篇一句（案：指「无极而太极」），最是长者所深排。殊然不知不言无极则太极同于一物，而不足为万化之根；不言太极，则无极沦于空寂，而不能为万化之根。」[2]又说：「且如太极之说，熹谓周先生之意，恐学者错认太极别为一物，故著无极二字以明之。……无极即是无形，太极即是理明矣。」[3]朱子以上的解释，都在说无极、太极本来是一个。并不是
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宋代第一位理学宗师周濂溪，生于眞宗天禧元年，卒于神宗熙宁六年（西元一〇一七）至一九七三年六月七日，正是他逝世九百周年。周子的主要著作有「通书」与「太极图说」。本文将阐述太极图说的形上思想，以略表纪念先哲之意。一、太极图说与通书⒈图说原文无极而太极。太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，而生水火木金土。五气顺布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。五行之生也，各一其性。无极之眞，二五之
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作者：天津大學社會科學與外國語學院教授
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一书裒集足千秋 射水悠悠忆故侯经靖霜严刁斗静 抚循春煦闾阎讴拳传太极承深泽 佛学牟尼仰胜流顾我依然难告语 沉浮今昔愧虚舟宇老一生，多方面受人纪念，国术祇是其中重要的一端而已。犹忆早在民国五十一年秋间，宇老先以太极拳释义的初稿见示，不耻下问，就文字多所商量，其后纡尊赐敎，来舍授拳。先练基本拳架，就我幼时所学少林的得失，详加指点，然后从头开始，逐式硏练太极长拳，其次及于推手、散手，再次及于单剑、双剑。尝语人曰，如是练之不辍，十年必练成一局面，人问成何局面，则
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七一年五月 时年八四本文继前著，太极拳学来自易经周易学，（司法院国术太极拳讲习班讲义第五部第一篇）易经周易学与太极拳学，（易学月刊第八十七期七十一年八月一日）两篇，研索写成。本文内容，以一九八二时代观点，看至圣先师孔子创言的易经「周易学」，及由其衍生的，「国术学」，「太极参学」。一、从易学今著典易经旧解里，看「周易学」。（上半篇）二、从周易学与中华武术武艺史料里，看「国术学」，「太极拳学」。（下半篇）※ ※ ※ ※ ※一、从易学今
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七二年四月 时年八五本文上半篇「从易学今著与易经旧解里，看周易学」，其内容系以一九八二时代，看孔子创言天人地物合一之道，太极阴阳合德之理。六十四卦卦辞，系以大象；爻辞系以小象；特藉人事以明天理。已移古代卜筮趋吉避凶之占术，而彰宇宙间大中至正之易道，开创了易经「周易学。」下半篇从「周易学」与中华武术史料里，看「国术学」，「太极拳学」，系以现代硏究学术方式，讨论太极拳学国术学之内容。二、从周易学与中华拳术拳艺，武术武艺史料里，看「国术学」与「太极拳学
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普遍的东西与偶然外在的东西之间的对比。发现了「周易」六十四卦体系中卦象的本质特征，看到了「先天图」在形式上首尾互相环绕的一面。可能在「易经」的启发下提出著名的正、反、合辩证逻辑定理。（莱布尼茨的二进制数学排列方法——「0」与「1」的两种符号，即是「阴阳二元相对论，三乘幂对数无穷幂级数易数几何原理自然法则」而黑格尔在「先天图」形成首尾相环绕的一面，和他提出著名的「正反合辩证逻辑定理」也就是太极——方田涵三为一八卦九宫道体）的原理，道体是一元肇基，六合旋轸，其
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