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在中西文化交流史上意义重大去国多年的中央研究院院士劳干敎授，于今年七月间返国，除继续进行其专精的「汉简」研究外，并在台湾大学开设有关中国上古史的课程。日前劳敎授应邀参加「沈故敎授刚伯纪念演讲会」，发表「千佛洞的壁画」专题演讲，配合幻灯图片的辅助说明，对在我国艺术史，乃至中西文化交流史上均具重大意义的敦煌千佛洞壁画及塑像的艺术价値，做了提纲挈领的介绍，底下即是此次演讲的纪要。敦煌千佛洞的建造，较我国中原地区几个著名的石窟，如大同云冈、洛阳龙门、山西天龙山等
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㈠本刋第二十二期李仙舟先生所著「永济古庙——永乐宫」一文，已将永乐宫的兴建，演变，以及宫内重要建筑——无极门，三淸殿，纯阳殿，重阳殿，详加敍述，使读者对永乐宫已有一淸晰的了解，但是永乐宫最足珍贵的，除了雄伟庄严，耀眼绚丽的建筑外，各殿的彩色壁画，实可称为中国绘画艺术的瑰宝，牠不但隐藏了潜移默化的宗敎功能，而且在文化价値上也占有无比的重要地位，故本期特选重阳殿内一幅彩色精美壁画为封面，并将各宫殿壁画，加以简略的介绍，作为封面说明。㈡壁画是中国最古的民间艺术
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頃承山西文獻社長兼總編石鍾琇先生不棄，遠道將其創刋號航寄一册，以長聞見，若斯高情厚誼，委實感激！玆値此間春假，個人又無意遠遊，是故權遵該刋「徵稿簡則」所定「宣揚」晉省「歷史文化」之「主旨」，不揣冒昧，捉筆成此「小品」，尙祈四海博雅，賜予指正。 作者
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花山，在宁明县北五十里；绵延珠山、龙峡、高山、洪山二十多公里风景秀丽的明江沿岸，都有规模宏大的崖壁画。这些画多画在河流沿岸的峭壁上，尤其是在河道转弯水流湍急的险要处。有的画距江面二十至三十米，有的距江面四十米的高处。宁明县花山石壁在高约二百六十米，宽约三百米的范围内，即画有一千三百多个人物形象，人像最大的有一米五左右，最小的有三十厘米，一般人像高约五、六十厘米。这种类型的崖壁画在龙州、扶、绥、崇、左等左江沿岸二百多公里的范围内，多达六十几处。因为
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抗日战争之际，国画大师—蜀郡张大千先生曾经带着子姪、门生，两度进驻敦煌，除了根据祁连山的水系方向，为莫高窟由上而下、自南至北，复从北向南，作规划性的编号外，并临摹敦煌壁画，几达三易寒暑，完成作品六十二件，已于生前捐赠给故宫博物院。因此，大千先生一生之成就及其对敦煌学界的贡献，可说和他在敦煌的三年临摹，具有密切的关系。然而，最受国人批评的也是他的临摹过程和盗宝的嫌疑。这件事，在他晚年卜居外双溪摩耶精舍的时候，仍然牵肠挂肚，耿耿于怀。所以，有一次和江兆申先生
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德冲来主持「纯阳宫」，加之以前有十八门人之一的宋德方也有几次倡议要修建纯阳宫，于是尹志平、李志常就推荐了潘德冲作了「河东南北两路提点」，就正式兴建「大纯阳万寿宫」（即永乐宫）。公元一二五二年，李志常奉命去祭岳渎的时候，路过这里，看到规模宏敞，认为非潘不能「毕此胜缘」，又帮助了经费。到一二五六年潘德冲死的时候，大约还没有全部建完，一二六二年永乐宫的建筑才吿一段落。当时建造的有上宫和下宫，相距有四十多里。未迁前的永乐宫旧址，想是下宫。永乐宫的壁画，很可能
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本刋特辑】广西左江流域沿岸的悬崖峭壁上，有许多时隐时现的赭红崖壁画，由于赭画成形的原因欠明，各式各样的传说又多。诡谲神祕，在广西夙被称为「千古之谜」，难有定辞。中共「新华社」报导，多年来经科学家们艰辛的综合考察硏究，谜底已渐渐揭开。使多少世纪风剥雨蚀、日晒霜浸，仍然色彩鲜艶的一幅幅由红色颜料涂染的人物、动物、器物画像，虽影绰斑驳，但其成因已吿眞像大白。民国卅八年，北京、四川、云南、湖北、福建、内蒙古、广东、广西等省区巿的历史民族、文学艺术、地质水文
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敦煌学今天已经成为一种显学，敦煌的知名于世，先是由于敦煌卷子的发现，接着便是壁画的受到重视，我之所以远去敦煌，则是为了描写唐塑，观摩壁画。中国的绘画，古代以壁画为主，汉魏以降，虽然也以纸绢作画，但在分量上不如壁画之盛，尤其佛敎传入后，寺院的壁画，成为信徒们的供养对象，可惜古代的建筑，遭遇历朝的兵燹水火大都毁坏了，而敦煌因偏处边陲，气候干燥，得以侥幸保存到现代，敦煌是在我国河西走廊的尽西头，在汉唐时代，掌握东西交通的枢纽，称盛一时，因此东西文化在这里交汇
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二十九箱，运归英伦。接着，同年十二月又一位法国汉学家伯希和（Paul pelliot）续到敦煌，他用古老的摄影术摄下了数百张壁画图片，并予每个洞窟编出详细号码，之后，他亦取得经卷写本十大箱，运返巴黎。他们囘到西方后，陆续将敦煌遗卷及壁画发表了图录（直到今日还是第一手美好的资料），公诸于世，于是，这个昔日为东西交通的关口，重受重视，并蔚为世界显学—敦煌学。敦煌的地理位置与历史变迁敦煌设郡早在汉武帝之时，成为河西走廊四郡之一。自始敦煌便是中国与中亚间交通的重鎭
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一、前言淸代末年我国学术上有几项了不起的发现，一是河南安阳出土了大量的殷墟遗物；其次如居延汉简，以及敦煌藏经洞的经卷，对我国文学和学术上都有极大的考据价値。经过多年的硏究，甲骨文固然有相当的地位，敦煌壁画的被发现，以及藏经洞中各项经典文籍的公诸世人，也掀起各地学者硏究敦煌的热潮，「敦煌学」便正式成为我国学术中重要的一环。尤其从民国三十一年张大千先生率先去敦煌从事临摹，三十二年中央硏究院和西北科学考察团联合组织的西北科学考察圑史地组到敦煌千佛洞去作过考察
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