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浮屠仙道召雷轰第十三回谢仙功工正访长老泄锢恨情妖献本眞卷之二第十四回塔寺落成王节度拜座公私两济周启文还金第十五回明制精情怀红粉女原借银今还紫黄金第十六回改王府第一楼启胜祭名山六千金暗随第十七回周启文察毕霍童太妃王月英计遂取明娇女第十八回月英显仙术弄邻子周拱随妻遁遇故人第十九回螺女庙题诗妯和娌乌龙江被浪难救炎第二十回启文得交信报无到靑娘爱夫卦占有灵第廿一回洛阳造桥观音显应鬓发化蛇临水降生第廿二回杞莲能言书堂结䄜褵靖姑避婚闾山学法第廿三回鬼改法门虎婆游食妖占商妇
中外知名的大师出现于中山」。西方人精究中国宗教由来已久,这种说法不无理由。为的是定州是汉靖王的封地,文化开辟极早。位于大同、洛阳、邺都之间,从大同五台南下先到中山,再至豫北是可能的。道安由正定未到五台之前以定州为宣化区,亦有可能。定州各地的古寺不少,城南有一村名「圣佛头」是否与此有关,不得而知。但晋之「康法朗,」唐之「善崔禅师』皆出于定州。㈡隋唐时代的塔寺自魏晋以下佛教艺术表现于石窟、石佛、壁画、雕塑、塔寺之筑造者,遍中国。而以北地为最早。北地佛教重相宗信仰
金壁辉煌、结构玲珑剔透、画栋雕梁,其建筑之精美,规模之宏大,国内罕见。日本曹洞宗尊天童寺为祖庭。寺周群山耸峙层峦叠嶂,寺西有五佛塔,寺外有南山晚翠、东谷秋江、深径回松、风岗修竹、清关喷雪、西涧分钟、双池印景、平台铺月、玲珑天凿、太白生云十景。寺西山上,建有国家森林公园,山清水秀、奇峰突起,可谓禅林清幽、景色宜人。老方丈广修大法师学养深厚,他与我夫妇合影,并赐《天童禅寺楹联匾额碑刻集》等书还留饭。七塔寺全称「七塔报恩禅寺」,建于唐代大中十二年(八五八年),位于
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