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  • 文章細説珠江

    来源期刊：《廣東文獻》第23卷 第3期　 作者：譚國偉　出版时间：1993-09-30
    关键字： 珠江 山川风物 地方文化 历史传统

    江河與人類的生存，文化的發展，具有密不可分的關係。愈是歷史悠久的民族，與江河的關係也愈為密切。古之埃及有尼羅河，印度有恆河，巴比倫有幼發拉底河，歐洲有多瑙河，這都和文化歷史有密不可分的關聯，而被歷史上稱之謂文明古國。我國也被列為世界四大文明古國之一，當然少不了有江河作為發祥地。它就是中原地帶的黃河。無疑的它創造了中華民族幾千年的悠久歷史和文化，可是它也曾帶給了中華民族的多災多難。自大禹治水起始，先後即與黃河搏鬪、掙扎。黃河的泛濫成災，經七次改道，毀了多少...

  • 文章「忠勤集」讀後感言

    来源期刊：《江西文獻》 第175期　 作者：蕭漢　出版时间：1999-01-01
    关键字： 《忠勤集》 书局 地方文化 瑞金县 乡情

    雩都 蕭漢瑞金楊榮昌兄，將其在台期間重要著作，精選一百餘篇三十餘萬言編爲忠勤集，于八十華誕之吉，梓印分贈親友，以爲紀念。忝列契末，猥蒙惠贈一册，于近日拜讀完畢。全書之微言大旨，白委員萬祥先生曾于序言中品評綦詳，套句李白的詩：「此處有景道不得，崔灝題詩在上頭。」我這裡所要說的乃是讀完此書之後，所引發我生命旅程中一段美好的回憶。民國三十六年前後，筆者任瑞金縣政府秘書，其時楊兄則主持三民主義青年團瑞金分團團務（幹事會幹事長）；黨團合併之後，轉任中國國民黨瑞金縣...

  • 文章蘭谿譗

    来源期刊：《浙江月刊》第14卷 第10期　 作者：樂仁　出版时间：1982-10-06
    关键字： 兰溪 方言 地方文化 文词释义

    蘭谿城裡人講的話叫做蘭谿譗、不過筆者在這裏所記的多是蘭谿外北鄕一帶的土話，因爲筆者是北鄕佬，說話硬裡硬腔，到老了都沒有改變，眞是北歲離家老未歸，鄕音未改鬢毛衰了。○吾、城區音「窩」、平聲（）北鄕音「挨」、仄聲（）。閩南話音「哇」、與古語通，劉秀語：「做官當做執金吾（讀哇），娶妻當娶陰麗華。」○儂、音農、指「你」。辭源：儂、對人之稱。楊維楨詞：「勸儂莫上北高峰。」你們稱「儂仂」。○渠、音其、指「他」。通俗編：吳俗指他人亦曰「渠儂」。他們稱「渠仂」。○食（吃...

  • 文章珍本椒遠堂詩文兩鈔再版

    来源期刊：《大埔會刊》 第44期　 作者：楊燕秀　出版时间：2008-01-01
    关键字： 《椒远堂诗抄》 《椒远堂文抄》 出版简介 地方文化 作者简介

    埋藏百數十年，塵封已久，鮮為人知的文史資料，大埔《椒遠堂詩鈔》和《椒遠堂文鈔》由蕭氏《椒遠堂》文史研究會蕭儒從香港蕭惠民處喜獲孤本，進行增編，於二〇〇六年十月四日在百侯侯北舉行隆重贈書慶典。「兩鈔」主編蕭儒向縣內外知名人士及侯北村委會贈書。此前，六月九日至十日，第五屆環球蕭氏宗親懇親大會在馬來西亞巴生及雪隆舉行，大埔縣蕭氏椒遠堂文史研究會代表蕭儒等出席大會，並向環球蕭氏宗親贈送新增編四〇餘萬字的「兩抄」文史名籍。《椒遠堂詩鈔》四〇〇多頁，總計三〇萬字，輯...

  • 文章漢族的民系爲何僅產生在南方？

    来源期刊：《大埔會刊》 第40期　 作者：楊達祥　出版时间：2004-02-01
    关键字： 汉族民系 南北差异 汉文化 文化内涵 地方文化

    民族是經歷過長期歷史演變後形成的一個穩定的群體。中華民族是一個以漢民族爲主體、由五十六個民族組成的共同體。這個既有共同特徵，各民族又有自己特點的中華民族，顯示了其根深葉茂，支系縱橫的博大氣派，體現了中華民族多元一體的基本結構。在中華民族大家庭中，漢族以其人口占絕大多數與發達的經濟和先進的文化，而居於五十六個民族中的主體地位。漢族同時也是世界上最大、歷史最悠久的民族。漢族的前身是華夏族，它是夏、商、周、楚等部落爲主體·融合了羌狄、蠻、夷的一部分，經過夏、商...

  • 文章大一统冲动与地方文化意识的觉醒

    来源期刊：《貴州文獻》 第29期　 作者：張新民　出版时间：2004-01-20
    关键字： 明代 贵州地方志 文化现象分析 大一统冲动 地方文化意识

    作者簡介張新民：貴州、貴陽，教授貴州大學中國文化書院院長。 郵編：五五〇〇二五

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