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招待亲友。六、回族回族的通婚范围基本上是本民族内婚,若对象为外族,则须办理入教手续,才准结婚。根据广州市一九八四年调查,在回族一四七八对夫妇中,和通婚的有一〇〇二对,占百分之六七点八,而同族通婚的只有四七六对,占百分之三二点二。回族有尊老敬老、孝顺父母的传统美德,虽随着社会制度的变革,青年男女婚姻自主,仍多征求父母的应允。而婚礼亦趋向简朴。一般都由阿訇主持及証婚,称为「念女卡」,新郎头戴礼拜帽,新娘披头巾,面对阿訇坐着,阿訇询问双方是否相爱,获得肯定答复后
近日翻阅北京商务印书馆一九九三出版的中国地名词典,得知河南有下面一些回族自治乡镇区。△郑州管城回族自治区:在郑州巿区东南部,人口共二六七二九人,回族占一一·八%。△开封顺河回族自治区:位于巿区东北部,人口共一七二九一一人,回族占一一·五%。△洛阳东关回族自治区:人口共九六五〇四人,回族占一一·五%。△洛宁县王范回族自治镇:人口共一〇一九五人,回族占一九·九%。△襄城颖桥回族自治镇:人口共七三六四人,回族占二〇%。△临颖繁城回族自治镇:人口共八一一四
医疗方法与功效。·宁夏回族一般人生活习俗,与西北蒙藏各地均显著不同,本刊特将近年最新地方资料刊出,以供阅读。·本刊虽为赠送鄕友阅读,性质但应珍惜,住址变更,务请通知,以免付邮往返退回,处理困难。
哈锐(一八六二—一九三二),字锐庵,回族;祖籍福建。康熙初年其家西迁天水。哈锐十九岁入陇南书院,二十一岁鄕试中举,三十一岁光绪壬辰科(一八九二年)会试。初战吿捷成为进士,又考入翰林院庶吉士,获得了科举场中很高的荣誉,成为中国回族文化发展史上独一无二的翰林公。一八九五年哈锐考试散馆签分刑部四川司主事不久,因母殁返里,守孝三年。当回京供职时正値「戊戌变法」与「庚子之变」。「戊戌变法」失败后,哈锐的恩师翁同龢作为光绪帝的师傅、智囊,被慈禧开缺回籍,哈锐由此也
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