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土音，一开口就是中国有四大优越的特性：一是历史文化的悠久，二是幅员的广大，三是人口的众多，四是物产的丰富。世界任何国家都比不上我们中国，同学恭听授课，目不转睛，雅雀无声，他身上好像有一股不可抗拒的吸引力，吸引着每位同学的学习精神有时他讲到热閙处使我们哄堂大笑，乐不可支。我以后也在汲东中学（校长孙祥正），淇滨中学（校长张玉舟），衞滨中校（校长杨宗禹）敎过史地，获益非浅，我对这位恩师念念不忘！公民老师和彦林，辉县人，他讲的课本是赵质宸老师编的，他在课堂上，针对
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去年七月二六日是我国著名词曲学家郑孟津氏忌日，转眼忽忽一年矣，先生生前孜孜矻矻的治学精神，与对我辈后生耳提面命、商略推敲之情景，皆历历在目；而”我写到一百岁，就搁笔不写了，剩下的交给你们去研究“的达观心态，也句句字字，言犹在耳。今谨以心香一瓣、泪酒数杯，遥祭恩师！随侍先生近十年，令我印象最深的就是，先生凡有所论，必有大量的第一手资料为佐证，这也就是先生对我们耳提面命之”让第一手资料说话“、”拿第一手资料来“的治学原则。先生对自己学术观点的形成，必须以
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等十多名男生来洋县报考七中。放榜后成绩不甚理想。同年八月，中央赈济委员会鼓励教养院师生到新疆去开发大西北，陕西扶风平陆儿童教养所，先后由傅鉴光老师与张仲儒老师等，率领同学二百余人报名前往，所余学生仅约百人，又无难童学生来源，所以于同年十一月即奉命并入长安儿童教养院。朔县两位恩师李步坛与李子猷，据闻后来都回到克难坡二战区服务，李步坛更被任命为被服厂厂长。孙显卿所长则在扶风县购置大片农田，率领几位同学开办农场。回忆朔县两位恩师，个性不同，领导风格互异，但对国家
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升级了，下午的课程，已开始敎四书、古文观止了，先生将课文的铨释与解析，均非常透澈，能让我们了解书中的眞谛。宋先生以诲人不倦的精神，在这多年来敎导，让我学到做人的道理，陶冶我个人的品德，从无知而能明辨是非，由幼稚而趋稳健成熟。唐代的大文豪韩愈说：「古之学者必有师，师者，所以传道、受业、解惑也。」宋先生也是我们家里请到的一位良师。韩愈也说：「爱其子，择师而敎之。」师恩浩瀚，山高水长，在全国纪念「敎师节」的今天，不禁想到我最钦佩、最敬仰，也最怀念的恩师——宋光荫先生。
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，及幼学故事琼林，三国演义，精忠说岳，老残游记……各种辅助敎材，颇能引人入胜。论说精华都是开门见山的短篇论文，例如学校说：「学校者，制造人才之所也，苟不入校，其才何有成乎……」说蝶：「春风和暖，百花盛开，往来飞乎其间者，蝶也……」。说虎：「虎似猫，善跳跃，又善泗水……」。我在国文方面的一点基础，可说完全归功于私塾与何杨两位老师敎导这段囫囵呑枣的糊涂阶段，当时两位恩师也敎唱了许多流行歌曲：「胖娃娃」、「苏武牧羊」、「三国歌」、「纒足痛」、「小麻雀」、「葡萄仙子
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我祖籍河北長垣，以先大父遭逢河患，家道慘落，流徙河南，創鉅痛深，因而少時有硏究黃河之志。及甫入社會，首以日寇入侵，舉國抗戰，繼有戡亂之師，東渡台灣，兩岸開放後，二度返鄉，目睹黃河種種，復激起硏究黃河之夙志，於是蒐集兩岸黃河資訊，整理編撰，焚膏繼晷，慘淡經營，歷時兩年六月，草成「黃河水患與歷代治黃之硏究」繼思我從未接受黃河水利及專技教育，冒然落筆，殊欠妥貼，嗣承中原文獻社侯社長傳勛之介，於八十一年秋得以晉謁宋代表海老前輩請益，復蒙海老引介周教授久公老師，蒙...
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從丁卯仲秋到庚午暮夏三年期間，我在遼寧師專讀書，這個學校除重視學業和操行外，更講究禮貌，不僅對師長必恭必敬，就是同學之間也要禮貌周到。舊生恐怕新生不懂規矩，先把傳統校規講給新同學聽，不論年級，誰先看見，就先打招呼行禮。老師不是專敎死書，也隨時隨地灌輸同學愛國精神。校長、老師多數是本黨先進，也介紹志願入黨，師生之間無任何隔閡，正可謂「師生如父子，同學如手足」，確實像一個大家庭。現在屈指算來，年近大衍，有幾位老師總是時刻難忘。玆撮其要，分述如下：林耀山先生林...
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前言二〇〇八年六月十日，随台北市山西省同鄕会参访团来到朔州市。山西于一九八九年一月设朔州市，辖二区（朔城、平鲁），四县（山阴、怀仁、应县、右玉），是山西西北的门户。这曾是自战国时赵国至汉唐、宋与外族作战的古战场。如今该地区日趋现代化，百姓生活安定富足。在参访期间除感谢山西省台办与平朔市的各级领导热情协助外，更使我想起在未改市前的朔县曾有两位我读平陆儿童教养所时的恩师李谋与李步坛。平陆儿童教养所平陆儿童教养所，是抗战期间中华民国政府为抢救日本侵占中的晋南难
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