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中华民族龙脉旺，李氏绵延世代香。文明始祖轩辕帝，远古始祖颛顼皇。血缘始祖皋陶公，开姓始祖利贞王。正史始祖是老子，李崇始祖首开房。李聃乃为先圣师，陇城飞将慑敌惶。大唐史称三百载，文治武功保朝纲。青莲居士傲诗酒，怀远六贯美名扬。沧桑风云数千年，枝繁叶茂永流芳。李氏族大才丁众，犹龙世胄缵绪强。本支迁丰廿余世，政军科教遍华邦。后生竞相建功业，誓让神州更辉煌。和衷共济兴华夏，屹立东方日月长。（注：范干海作）
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裸露身体叫做袒，如两国相争，失败的一方向胜利者肉袒谢罪以降便是。由于汉绛侯周勃曾用左袒、右袒来测验军心，所以后人谓偏助一方曰「左担」或袒护，保持中立不偏向任何一方。叫做「不为左右袒」。这个成语，出自「史记」吕后本纪。汉高祖刘邦，共有八个儿子：长子刘肥，曹姫所生，次子刘盈（即惠帝），吕后所生；戚夫人赵王如意；薄夫人生代王恒（即文帝）；其余梁王恢、淮阳王友、淮南王长、燕王建均为诸姬所生。惠帝生性仁慈，懦弱无能，刘邦认为太不像自己，恐怕压服不住一班功臣，所以
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砖、瓦自古以来一直作为建筑材料，系瓦质的建筑材料，由于土质和燃烧程度的关系，中国的砖瓦大都是灰黑色。由于我国先人在砖、瓦上作了许多花纹、图案与文字，使得我国的砖瓦不但在建筑史上、书法史上、绘画史上，以及风俗史上的资料，都有其硏究的价値。据考古学者的硏究，砖比瓦类的使用要晚些，直到在战国时代的遗址中才发现砖的使用，至止汉代，从许多遗物中证明它曾广泛地被使用于墓室建筑之用，前汉的文献中把砖称为「瓴甓」，也有人写成「令甓」或「令壁」、「令辟」、「灵壁」。最古
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温州建置沿革表温州建置沿革表溫州釋義：溫州有廣狹或今昔二義。廣義的或者昔日的溫州，系指唐、宋時期的溫州、元代的溫州路、明清的溫州府，包括解放前的「、樂、瑞、平、泰、玉和文成七縣，大體相當于今溫州市。狹義的或今日的溫州，則指唐代以來的溫州府治、路治，即解放前的永嘉縣城區和近郊區，亦即今溫州市區。（轉載自溫州通覽）
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为辽阳等处行中书省治所；清太祖努尔哈赤曾以辽阳为后金国都。至今辽阳之称已活跃在中国历史舞台达十个半世纪。[1] 《资治通鉴·晋书》[2] 《辽阳县志》[3] 《后汉书·郡国志》[4] 《新唐书》[5] 《辽史萧蒲奴传》[6] 《辽阳县志·兵事志》[7] 《资治通鉴·晋书》[8] 《隋书·高祖帝纪》[9] 《旧唐书·太宗本纪》[10] 《资治通鉴》（卷一九七）[11] 《辽阳县志》[12
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拜讀廣西文獻第十九、二〇期，有關鄧公祠一事，依據乾隆卅五年修，梧州府志「鄧公廟在岑溪縣西二十里善村，明正德間羽士得道，萬曆間知縣曾莘（江南省六合縣貢生）建廟在城外通濟橋。國朝乾隆四年重修，一在常寧墟後……」。又乾隆卅一年知縣周春，浙江省海寧縣進士，有鄧公廟碑記——鄧公諱淸，字子眞，明正統間羽士也，習符錄有驗，一日神雷下擊，觸穢而墮，公咒水洗之，雷神飛去，自是法益進，晩年卜居善村，相羊山水獲老壽，歿後鄕人廟祀焉！水旱疾疫，有禱輒應，遠近奔走而祈福者無虛日，...
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近年来国内有传记文 学之兴起，国外著名图书馆并有「口述历史」的保存，使后人可得参考之助，诚属可喜的现象。惟所有传记，因追忆往事，难免有人、时的误缠，尤其做主管者，或现在仍有佐理的祕书之类，若仅撮其概要，交彼整理，则往往夸大其主管之杰出，更欲「推倒」前贤，使其主管成为「前无古人，后无来者」之崇高，此与文献依朱注「文，典籍也；献，贤也」的人文典籍不无悖背。虽然「尽信书，不如无书，」古已有之，然文献会之正当使命，即要求「正确的史实，」遇有事实相背的记载，应有
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獻縣古稱樂壽郡（見紀文達公簽書樂壽郡紀昀），蓋自暴秦坑儒焚書，儒者多埋藏書籍，以延留餘緖，至漢則復紛紛出而獻書，其中以樂壽某氏所獻最多，乃奉旨封王，並改郡名，獻縣之稱，其來由玆，迄今縣內尙有獻書王之塚及其墓碑舊蹟，惜余年少離鄕，已無資料可稽矣。本縣文風尙盛，詩書世家居多，故仕宦之士，應稱濟濟，有淸一代，進士及第者，卽達卅六人，近如對日抗戰前（民國廿一年至廿六年），五年間，就余記憶所及者（僅憑記憶，不知確否），華北各省，皆有本縣各廳長級人士，諸如察哈爾主席...
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作者籍隶河南省汤阴县，幼秉庭训，严君每以鄕先贤岳武穆之嘉言懿行相黾勉。及长负笈开封，因得涉猎有关史书。嗣复行役郾城、朱仙鎭、武昌、襄阳、九江、宜兴、杭州等地，更得目睹各地武穆遗蹟，鄕思所寄，不胜眷恋，辄随时抄录，用备省览。避地来台，厉行「勿忘在莒」与中华文化复兴运动。一切以反攻复国为目标，益以武穆之精忠报国史实，更宜深入研究，发扬光大。因之，辄向时贤谈论，提及以下诸因：第一、武穆苦学之成就，値得人人所取法。第二、武穆坚苦卓绝之奋斗精神，値得为人人作楷模
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笔者前草「历代川籍史部作家考略」，已载四川文献第五十七期，系将蜀人史部名著分别简介。本文以历代四川有关史籍举要为题，顾名见义，则是扩大范围，不分川人或非川人，凡是历代四川有关之史籍，倶在采摭之列，而尤侧重于蜀中史乘、风习、掌故、地志、游记等之考证确切，笔力雅健，足启思古幽情，且励来兹兴起之著述。例如陈寿蜀志，常璩华阳国志，郭允蹈蜀鉴，王复礼季汉五志，无名氏平蜀记，荀廷诏蜀国春秋，张唐英蜀梼杌诸书，阅之可识历代西蜀偏安割据史实之梗概。又如采石战胜录，为蜀人
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