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易節(一三九一、四、二十一—一四四九、九、十一),字時中,號敬亭,為萬載易氏太原堂第七世族祖。易節賦質聰慧,庭訓嚴明,恬淡雍容,器宇凝重,蘊素宏深,度渺蒼冥之水,清操廉介,氣向陽谷之春,學問深沉。二十歲之前入縣學,為庠生。明永樂九年(一四一一年)鄉試中舉,永樂十三年(一四一五年)登進士。在禮部任職時,聽說母親生病,即請假,日夜兼程返家探母,在母病榻前親身恭奉湯藥,噓寒問暖,無微不至,並向蒼天禱告,願以自身代母病,孝心感天。母親此時非常想吃菘菜,可是時值六...
的远景,这更是中国儒家思想里的修、齐、治、平中之「忠恕」思想。由此可知雍正他「戒急用忍」的思想政策是高超的、智慧的,使满汉之间的距离又缩短,怨恨又冲淡了许多。结语满清十三个王朝中,惟康熙勤政爱民,励精圆治,开科取士,撰集群书。为了了解民情,曾六度南巡。对内敉平三藩之变,对外收复台湾,文治武功彪炳一时。在康熙晩年时,为建储之事,非常棘手。尤其皇子们钩心斗角,各树立党派,拉拢朝臣;因此形成吏治腐败,国库虚空,民生困窘。当雍正即位后,立意推行新政,大肆整顿,改革许多
蝗虫,遑遑不可终日。水灾来了,又率领伕役,筑堤治水,宵旰勤劳,发挥了他勤政爱民的热忱,和精明治事的长才。他形容捕蝗的情形说:亟捕蝗,亟捕蝗,沭阳已作三年荒;水荒犹有稻,蝗荒将无粱。焚以桑柴火,承以柳叶筐;儿童敲竹枝,老叟围山岗。风吹县官面似漆,太阳赫赫烧衣裳。蝗虫多得如怒云、如潮水,能使天昏地暗、日月无光,在没有杀虫剂的时代,扑灭牠们的唯一方法,就是用火烧。白天要赶牠们才会到火里去,所以袁枚说:「儿童敲竹枝,老叟围山岗」。如果在夜晚,在田陇各处点起火来,蝗虫
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