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傳略畫師居廉,字士剛、號古泉,別署羅浮道人(見印文),原籍江蘇揚州寶應縣。先世宦遊來粤,遂家番禺河南隔山鄕(見「世系表」),因又自號隔山樵子,及晚年稱隔山老人。生于淸道光八年戊子九月廿三日,卒于光緖三十年甲辰六月十三日,春秋七十有七。(一八二八—一九〇四)按:居氏生卒年月係據其及門容仲生祖椿言。容庚「頌齋書畫錄」亦以居氏卒于是年,則亦聞諸其族叔仲生者也。仲生自幼至壯隨侍古泉,知之最深,當可信。「廣東文物」所載李健兒著之居傳所言亦同。至關蕙農所撰居氏行狀,...
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曾國藩。字滌生。號伯涵。湖南湘鄕人。曾氏自清初由衡陽遷湘鄕。曾祖竟希。德望爲鄕里所敬重。祖玉屛。以力田好善聞。父麟書。因苦於學。授徒自給。國藩九歲畢五經。十五讀周禮儀禮史記文選。二十三入縣學。次年鄕試中式。會試不售。留京師。窮研經史。好昌黎韓氏之文。又明年。再報罷。貸百金過金陵。盡以購書。歸而誦習益勤。至道光十八年成進士。改翰林院庶吉士。二十年。散館。授檢討。二十三年三月。大考二等。以侍講陞用。六月。充四川鄕試正考。七月。補侍講。十二月。充文淵閣校理。二...
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子」,打着「尊王攘夷」的旗号,这十六国中,除「前凉」尊奉司马晋王朝之外,其余都公开打着反对晋王朝旗号;所以,也不宜称之为「东晋列国」。为此,本书作者曾与同行好友反复考虑推敲其称呼,最后定名为「十六国帝王列传」,比前者为妥,但也不尽如人意。为了便于记忆,作者十六国槪括为「五凉」(前凉、后凉、南凉、西凉、北凉),「四燕」(前燕、后燕、南燕、北燕),「三秦」(前秦、后秦、西秦),「二赵」(前赵、后赵),「大夏」与「成汉」。合起来一句话:「五凉、四燕、三秦、二赵,大夏与成
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三、正史列传中对我鄕卓有贡献之他鄕先贤依据二十六史列传中,他鄕之先贤卓具页献于吾鄕者选录如左表:四、列传先贤行谊综述㈠吾鄕先贤吾鄕先贤之行谊,槪可分为三个时期:第一时期:自汉光武连武建武元年(公元二十五),至西晋惠帝泰安二年(公元三〇三),共计二百八十八年。本时期之鄕贤,可称之为:陆氏一门,独领风骚之时期,自汉光武建武中,陆续之祖父闳为尙书令起,至陆机、陆云之被夷三族为止,历仕三朝,一门十二杰,均登入列传,首由陆续启于后汉书独行传,陆康于东汉末,为庐江
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十九、張綗庵,翁永孫張絅庵,住北門,人瘦削,極似張道藩先生,惟性情則拘禁異常,與我先師翁永孫字愼夫爲好友,予幼讀翁宅時,輒見絅庵來訪,攜所作菊花扇頁,(絅盦專畫菊花)賦色明麗,五彩紛呈,所畫「硃砂金背」「綠衣紅裳」尤妙。(兩種皆菊花名)其染花瓣用粉之功夫,可稱絕妙。先師爲翁文恭之姪孫,爲詩人,作字在顏蘇之間,而以蘇爲多。蓄書畫扇數百柄,精潔異常。終日于書齋中摩娑爲樂。其詩稿皆手寫,小楷精絕。藏文恭書法亦甚多。民國三十六年夏,余自津南歸,尙謁見之,已居環秀...
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循吏傳二黃世發,字成憲,貴州印江人。康熙三十五年舉人,授直隸肅寧知縣。舊例,錢糧加一二作耗銀,世發亦收之,而不自用,雜派畝錢三四錢,悉除之。縣有役事,若修學校、繕城垣及上別有攤派,即以耗銀應。河間府檄修府城,親齎餱糧,出錢雇役不以擾社甲。視民如家人、教以生計。抗鹻荒地,令穿井耕種,緣城植桑柳樹萬株,凡水車蠶箔糞灌紡績,悉爲經畫。復闢護城廢地,穿池種稻以導之。建社學,教以孝親敬長。贖官田九十餘畝,以其租爲學者膏火,旬三日,集諸生講學會文,士有自鄰縣來者。雍...
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甲 一代奇才王柏心的大名,除「监利县志」外,曾见于「淸史」、「淸儒学案」、「荆州府志」、「道咸同名人手札」、「中国文学家辞典」、及「最新世界人名大辞典」诸书。「淸史」为王柏心列传,系经由左宗棠的奏请。据「左文襄公年谱」光緖五年三月载:「是月疏具夏炘、王柏心、吴士迈、吴观礼事蹟,请宣付史馆,许之」。下面,就是「淸史列传」中所载的王柏心传。王柏心王柏心字子寿,湖北监利人。道光二十四年进士,授刑部主事,旋乞养归。少以孝闻于鄕里,长博涉经史,肆力诗古文辞。按察使
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士贤道兄赐鉴屡奉中原文献如期刋行殊为难得检寄贵鄕贤程元章卢士杰二人字照事略见淸代征献类编(世界书局本)及淸代鼎甲录(中华书局)而淸史及淸史列传(中华本)均未收录不卜方志中有无较详细之资料字照用毕希予掷还耑此即颂文祺弟鸿轩再拜五月四日