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化颇多贡献，现将其所辑「永嘉诗人祠堂丛刻」谨略作简介。《永嘉诗人祠堂丛刻》共八册，附录一册，刻唐宋以来吾邑乡先哲遗著十四种。其中：第一册含：《永嘉集》、《证道歌》，均唐释玄觉撰（玄觉禅师字明道，俗姓戴，初在永嘉龙兴寺为僧，后得左溪郎禅师激励，与东阳策禅师同诣曹溪，进谒禅宗之祖慧能，谈经说法，顿悟『无生』之道。少留一宿，时称『一宿觉』。著有《禅宗悟修图旨》，自浅入深。唐庆州刺史魏静辑而序之，成十篇，目为《永嘉集》。另有《证道歌》一首，并盛行于世）。《儒志传》，宋
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」王朝佐著有《蛟川集》、《蛟川诗稿》和《东嘉先哲录》（以下简称《先哲录》等，前二书早已失传，《先哲录》到清末也已很难看到。现存温州市图书馆的「先哲录」，是经学大师孙诒让先生从翰林院所储明刊本影写来的，但书目和正文均已有少许残缺。平阳县图书馆所存的《先哲录》和市图本稍异。从该书扉页署有「海髯署耑」四字来看，可肯定为平阳王理宋先生校本。民国《平阳县志·经籍志》列有「王朝佐《东嘉先哲录》二十卷」条目，并注明「今存玉海楼抄本」。接着就全文刊载瑞安季学友《东嘉先哲录序
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徐亮遺稿、曾似極校補。忤旨切責，未幾有伏闕之事，再予杖除名戍邊，居十四年，皇子生赦還，穆宗卽位，時柯復官，贈光祿少卿。△王堅如——字介石，安福人。萬曆十四年進士，授懷慶推官，入為刑科給事中，抗疏爭三王並封，帝怒甚，命與朱維京皆戍極邊，王錫爵疏救，免戍為民，尋卒。天啓中，贈光祿少卿。△王時槐——字子植，明安福人。嘉靖二十六年進士，授南京兵部主事，歷禮部郎中，福建僉事，累官太僕少卿，降光祿少卿，隆慶未，出為陜西參政，張居正柄國，以京察罷歸。年八十三卒。△王禎...
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徐亮遺稿·曾似極校補國子助敎，命進講東宮，首陳正心誠意之説，改翰林典籍，帝製十題命賦，援筆立就，賜織金錦衣；累官翰林檢討、武英殿大學士；其為人溫厚，然內剛不苟；卒於官。△吳世忠——字懋貞，明金谿人。弘治三年進士，授兵科給事中，上書條陳時弊，檢肅庸腐奸邪；累官吏科左給事中、湖廣參議、山東僉事，光祿少卿、大理少卿、右僉都御史，廵撫延綏，寇在河套，逐之失利，乃引疾歸。△吳山——字日靜，明高安人。嘉靖十四年進士及第，授編修，累官禮部左侍郎，三十五年改吏部，尋代王...
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引言海隅蛰居，望云天以兴思；鄕关间阻，披载籍而寄情。如晦不已，闻鸡起舞，风簷展读，古道照颜。偶阅「道咸同光名人手札（六十一年十二月商务影印本）」，覩及吾鄕（湖北省监利县）先哲王柏心（子寿）氏所书手札一通，墨沈淋漓，浑然逼眞，手泽如新，恍与古接，孺慕向往，益增崇仰。嗣见后附王氏小传中所载里籍，刊为「湘潭人」？有使惘然！经参稽羣籍（如淸史列传、淸儒学案………等都凡十二种），咸足凿证王氏乃「监利人」，殊不可易，似此舛谬，恐以讹而传讹，遂录参证资料致函
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沈约之上云云）。这些先哲为何不列入鄕贤祠？可能失于查考。还有一位历史人物，地位不高，而于国家民族有很大的贡献，就是北宋时，眞宗御驾督师征辽，当时辽军气焰很盛，澶渊之盟的条件，几乎无法谈成，眞难为了随驾宰相寇准，多亏了一位寿光人担任军头的张瓌[2]，于巡哨之际，一箭射死正在视察地形的辽军统帅萧兰达，于是辽军南侵之谋，大为气馁，澶渊之盟，迅速谈妥。张瓌这一箭，不但保住了北宋社稷百年无忧，也防止了外寇内侵，维护中华民族的安全，这岂不是寿光人的光荣，张瓌这种一箭定
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一九三五年，温属六县文化界经刘次饶、刘贞晦、孙孟晋、梅冷生诸先生的倡导，于四月五日在专员公署里成立了「浙江省永嘉区征辑乡先哲遗著委员会」，众推专员许蟠云为主任、刘次饶为副主任、委员孙孟晋为征集兼保管股股长、委员梅冷生为总务兼印行股股长。六县中担任委员的还有永嘉刘贞晦（景晨）、乐清高性朴（谊）、黄式苏（迂）、瑞安林同庄（大同）、姚味辛（琮）、平阳黄溯初（群）、王理孚（志澄）、泰顺许笃仁（超）、玉环郭剑青。各县县政府里也先后设立了分会。于是，征集乡先哲遗著
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