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  • 文章重建旌阳祠记

    来源期刊:《江西文獻》 第101期  作者:王安石 出版时间:1980-07-04
    关键字: 旌阳祠 旌阳祠志 传说故事 许逊

    宋王安石自古名德之士,不得行其道以濟斯世,則將效其智以澤當時,非所以內交要譽也,亦曰士而獨善其身,不得以謂之士也。後世之士,失其所宗,糜爛于章句訓傳之末,而號爲頴拔者,不過利其藝,以干時射利而已。故道日喪,而智日卑,于是有不昩其靈者,每厭薄焉,非士之所謂道者,名不副其實也,亦以所尙者非道也,嗚呼!其來久矣。晉有百里之長,曰許氏者,嘗爲旌陽令,有惠及于邑之民,其爲術也,不免乎後世方技之習,如植竹水中,令疾病者酌水飮焉,而病者旋愈,此固其精誠之所致也。而藏金...

  • 文章抗戰期間龍門縣的一個傳奇故事

    来源期刊:《廣東文獻》第11卷 第4期  作者:湯燦華 出版时间:1981-12-31
    关键字: 抗日战争 传说故事 龙门 抗战纪实

    壹 山深林密的小縣龍門是廣府的一個三等縣,它是在明朝宏治九年擴增城博羅二縣之地設置新縣治的,面積共有六千七百三十一方里,東西寬一百二十里,南北長一百八十里,北界新豐,東南界博羅,西南界增城,東北界河源,西北界從化,南至廣州三百一十里,縣城以北山深林密,林木蒼翠,縣城以南丘陵起伏,沙逕以南直到永漢屬平原區,豐產稻米,中間有一條小河,自上建穿過縣城沙逕永漢麻榨而連接東江,河邊小舟,兩岸多水陂以灌漑農田,民風朴陋,縣內實行新縣制後,統計人口四萬餘戶,都十六萬人...

  • 文章春秋鹽道虞坂坡

    来源期刊:《山西文獻》 第66期  作者:貟創生 出版时间:2005-07-01
    关键字: 虞坂坡 特殊地位和作用 传说故事

    在今平陸縣張店鎭虞坂村至鹽湖區磨河村,綿延中條山有一段崎曲險要,昔時稱爲畏途的山道,俗稱虞坂坡,又名鹽坂、吳坂、顚嶺坂、青石槽。據考證,時爲春秋時所建。運城古稱河東,境內有著名的河東鹽池(亦稱解池和運城鹽池)。這裡鹽池開發歷史非常悠久,在我國經濟發展的歷史和華夏文化的形成中,佔有相當的地位和作用,向以稱之爲「晉之大寶」和「國之大寶」。晉商的興起,就是從河東販鹽開始的。春秋時魯國寒士猗頓千里迢迢來到今猗氏境,除大畜牛羊以外,主要還是以經營鹽業起家,「十年之...

  • 文章夜平晉國的傳說

    来源期刊:《山西文獻》 第57期  作者:杜世榮 出版时间:2001-01-01
    关键字: 夜平晋国 传说故事 晋灵公

    相傳,在公元一千多年以前,曾位居五霸之首的晉文公(重耳),以禮招賢,重用人材,一時風調雨順、國泰民安。晉國開基始建的第一個故絳都城(今襄汾縣晉國遺址),就是彪炳史册的晉文公的建都之地。殊不知過了兩代,到了他的孫子——晉國國君晉靈公(名叫夷皋)繼位後,一反先王勵精圖治之國策,一面搜刮民膏民脂,另一方面徵用勞力大興土木,動工建造華麗「遞祁朝宮」勞命傷財,使得民怨沸騰,數年後,古晉都一座龐大巍峨,氣勢壯觀的宮殿造成了。茂林修竹,寶殿宏偉,高殿低宇,台榭林立,琉...

  • 文章明眸善睞

    来源期刊:《甘肅文獻》 第74、75期  出版时间:2010-01-01
    关键字: 明眸善睐 传说故事 成语出处

    摘錄自天水歷史成語解析形容女子的眼睛明而靈活。語出三國·魏·曹植《洛神賦》:「丹唇外朗,皓齒內鮮,明眸善睐,靨輔承權。」是稱贊伏羲之女宓紀的詞語。很早很早,民間就流傳著一個膾灸人口的洛神宓妃的故事:宓紀原是伏羲的女兒,從家鄉天水來到洛河邊,加入到當地的有洛氏民族當中,當把從父親伏羲那兒學來結線捕魚、狩獵、養畜、放牧的好方法也教給了有洛氏人。這天,大夥兒勞動之餘,宓妃拿起七弦琴,奏起優美動聽的樂曲來。不巧,這悠揚的琴聲驚動了洛河的河伯。河伯被宓妃的美貌所吸引...

  • 文章高僧雲遊棲霞

    来源期刊:《廣西文獻》 第99期  作者:趙平 出版时间:2003-01-10
    关键字: 桂林名寺 高僧云游 传说故事

    大凡名山有佛緣。桂林城東普陀山是隋唐以來的名山,曾經高僧雲遊,一次次播下佛緣。曇遷(五四二—六〇七年),北周高僧。北周武帝平齊滅佛時,他曾南遊南京等地,他是否來到桂林,沒有直接記載。但有史記,他在桂州(今桂林)刺史蔣尹宅中偶獲《攝大乘論》。《攝》論是南朝梁、陳之際西竺高僧眞諦的第一部譯本,傳播還僅在南方。曇遷之後,《攝》論之學已貫大江南北,爲中國佛教的一大學派。可以認爲,曇遷已在這次南遊中來到桂林。開皇七年(五八七年),曇遷和尙已是很有學問的律僧,作爲當...

  • 文章漫談滿漢筵席

    来源期刊:《廣西文獻》 第101期  作者:梁學乾 出版时间:2003-07-10
    关键字: 满汉全席 历史革沿 继承发展 传说故事

    滿漢筵席是集漢朝及滿清(清朝)的菜色大成,而以滿席爲主,漢席爲副,由傑出廚師精心調製出來的筵席。相信以講求排場及極盡奢華能事的「國宴」菜式中,無過於滿漢全席的駕勢了。它的菜款包括山珍海味,飛禽動植,四時蔬果,名貴的如鮑參翅肚、魚與熊掌,奇特的如猴腦、駝峰和猩唇……等。應有盡有。依據傳統滿漢華筵先在清都北京舉行,每年的元旦,萬壽聖節(皇帝、太上皇、皇太后的生辰)、冬至,除夕及皇帝大婚、公主下嫁、經筵禮成、臨雍(天下視學),衍聖公來京,修書開始(如四庫全書館...

  • 文章荀息評傳

    来源期刊:《山西文獻》 第55期  作者:高樹幟 出版时间:2000-01-01
    关键字: 荀息 假道灭虢 骊姬之乱 传说故事

    一、姓名居址與信證荀息,一名荀叔,原姓名是“原氏黯”。其祖籍不詳。今以抗日戰爭,原汾城(即今襄汾)縣荀董村有“荀息董狐二大夫故里”古石碑一幢,砌于村之東門口外照壁內側,村西偏北的土丘之巓“有荀息董狐二大夫祠”一座,明清之際合併於重修軒轅黃帝廟之正殿東側;而近年出版的《襄汾縣志》也列荀息於“人物”之首。據此可以肯定,荀息其人即是襄分荀董村的古代人氏,應無疑義。此外,荀董村東、濱城牆之原大車路迤北一華里多、與東西向的另一大車路交處,向被村民呼爲“荀家十字”,...

  • 文章中國神臂將軍的神箭絕技

    来源期刊:《山西文獻》 第50期  作者:葉蒙 出版时间:1997-07-01
    关键字: 神箭手 神箭绝技 传说故事 弓箭

    我國古代文獻中,最先出現的神箭手是后羿;第一位在信史上出現的神箭手則是養由基。飛將軍李廣黑夜見草中彷彿有一老虎,抽箭勁射,箭鏃整個沒入石稜中;攝圖和長孫晟一起打獵,見二隻老鷹在空中爭食,攝圖給長孫晟二隻箭,要他把兩隻鷹射下來。長孫晟彎弓縱馬,一箭貫穿二鷹……《水滸傳》第三十五回,有小李廣梁山射雁回目,說到“小李廣”花榮上梁山入夥之初,有人說他是神箭手,大頭領晁蓋有點不相信,花榮爲了要博取山寨衆人的信服,很想找機會一顯身手。有一天衆頭領正在觀看山景,空中忽...

  • 文章士爲知己者死——豫讓擊趙

    来源期刊:《山西文獻》 第50期  作者:梁丹豐 出版时间:1997-07-01
    关键字: 豫让击赵 成语由来 传说故事

    事實上,太原本身有豐富的人文史,走向西南,也一步步踏上三千年文化珍藏的大地上。橫亙眼前的呂梁山與晉水源頭,曾不斷出現歷史課本裡。此際行去,沿途只看見一般的村屋,儘管儍儍的我,擁有穿梭時光隧道的期待,偶然發現躱在村屋後有一角飛檐露出,多屬年久失修的寺廟祠堂,予我惘然的感覺。折向懸瓮峰麓的大路已然平坦新修,行人漸多,村屋漸密時,很多露天使用的火灶接連出現,是提供人們輪流炊煮的公器。少數大灶屬於個體戶,那是路邊攤式的麵食店,不少手藝嫻熟的師傅在搓揉麵團,然後舉...

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