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」又礼器篇:「礼也者,合于天时,设于地利,顺乎鬼神,合于人心,理万物者也。」礼字本义说文:礼,履也,所以事神致福也。从示,从豊,豊亦声,礼,古文礼,说文上:示部,段玉裁注云:「履,足所依也,引申之,凡所依,皆曰履。礼有五经,莫重于祭,故礼字从示。……见于祭祀者,最为具体,故从示以显其义,又因礼为一切礼仪规范之缘起,因而古文礼写作礼。徐锴说文系传云:「乙始也,可知礼为对神表示敬意之行为。」按时下出土之殷商甲骨文,与两周(东、西周)金文,仅有无示之豊,未尝有以
洁西卡:上次信中未提到伦理的话,意犹未尽,现在再加简单说明,你曾学过EQ课程,伦理就是人际关系。社会伦理是与社会大众相处之道,基于道德;家庭伦理是亲人间相处之道,基于爱心。这种爱心是与生俱来的,父母爱子女就是慈,子女爱父母就是孝,兄弟姊妹之间相爱就是悌,或者说是友爱。一家人彼此相爱,其乐融融就是天伦之乐,这都是凭情感智慧。我国人的伦理观念已有数千年传统,这是一种很好的人际关系的道德规范。自古以来,维系社会的祥和,弭平纷争于无形,尤优于律法的约束。现在单就
礼是我国传统优良文化,国家安定的规范,社会祥和的准则。它发乎中而形于外,是个人品德器识才情的表现。无论贫贱富贵,男女老少,都应以礼行事,才会和谐圆满。礼能使强者尊荣,富者高贵,弱者远祸,贫者免辱,父子慈孝,兄弟相亲,夫妻和爱,朋友笃义。但礼尚往来,必须互相尊重,彼此恭敬,才是最高境界,否则就非完善。礼的风范是举止文雅,行为端庄,而不失态;仪表安详,容貌愉悦,而不失色;交谈诚恳,应对得体,而不失言。诗书传家久,礼乐继世长,乃千古铭训,意义深远,値得深思力行。
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