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本文榮獲第六屆《湖北文獻》研究生論文獎學金,作者杜天國,中南財經政法大學歷史文化學院碩士生,指導教授:馬德茂。
的特色,并富艺术趣味。例如:日,小篆写作。那圆圆的,一圈正像太阳的轮廓,中间的一横像其中不亏。月,小篆写作。因为月有圆缺,缺的时候多,所以月字的形状取它缺时的形象,半圆。半圆中的一竖,表示月有阴影。水,小篆作。长的短的线条都像水纹。以此类推,像这一类字,简直就是一幅幅图画,它既传达了意思,又给了我们美术上的乐趣。古人造字有所谓「六书」,即象形,指事,会意,形声,转注,假借。象形文字就是由原始的图画演变而来,难怪字字如画。再如炎,小篆写作。林,小篆写作。对称
文字之学,大备于周代。且有专家执敎。(「周礼」保氏敎国子以六书—六书,乃文字学的精华。)秦火以后,保氏之学失传。汉儒许慎,作「说文解字」,冀继保氏绝学。对于六书,所作定义,及举例字。略述如下:(一)指事:定义为「视而可识,察而见意」。举为例。(笔者以为定义可用。例字欠妥。乃古文上下字。例字当以小篆或大篆为准。如,。均系指事字。再说:「指事」,与「会意」,不同之点,在于「会意」须用二文以上。如二木为林。三金为鑫。止戈为武,人言为信……「指事」仅用一文,外加
對於辛亥革命的偉大意義,九十年來已有基本肯定的評價,差別只在伯仲高低之間。但上世紀八〇年代以後,有少數著作和文章基於保守主義的態度,認爲辛亥革命打斷了清末中央政府主導的現代化進程,孫中山等人號召的「民主立憲」和「社會革命」更是超越歷史發展階段的激進主義的表現。其潛在意思是說這場革命不僅失敗了,而且它從根本上就缺少正面的貢獻。針對這種違背歷史邏輯的臆斷,本文擬從正面對這場革命的深遠意義略加申說。一、辛亥革命是學習西方、自強—維新道路與反帝反封建革命鬥爭道路...
中國國民黨中央委員會遵照蔣故主席經國先生生前指示,定本年七月七日召開第十三次全國代表大會於臺北。此次大會具有雙重的歷史使命,其一為年來執政黨採取大開大闔作法,加速向民主憲政目標邁進後,黨章政綱必須配合局勢,因應修正,堅持動的方向,加大動的步伐;其二為數十年來黨的强人領導方式結束後,黨的權力中心,必須重新確立鞏固,期以凝聚黨的團結力量,迎接挑戰,達成蔣故主席遺囑中交付全黨的任務。因之,此次大會承先啓後繼往開來的意義,比歷次大會更具實質,更為重大。福建同鄉會...
照漢聲「中國童話」的說法,人們在大年初一早上見了面,要互相說「恭喜!恭喜!」,是因爲燈猴跑到玉皇大帝那告了人們一狀,讓玉皇大帝誤以爲人們不感謝神恩,於是想降下大洪水把人們全部淹死。後來土地公透過觀音菩薩向玉皇大帝陳情,玉皇大帝才派太白金星下凡做「民意調查」。除夕那天,土地公把夜降洪水的災禍轉告人們,人們以爲大難將至,便圍爐團聚,好好吃它一頓「最後的晚餐」。可是除夕一過,並無洪水來臨,原來玉皇大帝已從太白金星那獲知實情,收囘了降洪水的命令。於是除夕夜成了「...
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