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萧湘居士(本名萧建藩)简历:一、一九三〇年出生于湖南省湘乡县二、中华民国人相学会创会理事长三、台湾联合报、中国时报、自由时报专栏作者四、台湾政治作战学校正科第三期毕业(政治系)五、律师检定考试及格六、民国七十二年、民国八十年、民国八十六年三度入选《中华民国现代名人录》七、著作:⒈萧湘相法上册⒉萧湘相法下册⒊气色大全一册⒋萧湘手相学一册⒌大富大贵相谱一册⒍实证相理学讲义一册⒎面相八仓二库流年法一种⒏手面相录影带一套二十卷八、通讯处:台北市建国南路一段二八六
玄奘之学,眞可谓「源远流长」矣。淸末民初治法相之学者大抵祖述玄奘所长。如皖人杨仁山(一八三七——一九一一)晚年传佛法于金陵,其门人如太虚、智光、欧阳渐(宽无)、梅光羲皆传其法相学。太虚法师著有「法相唯织学槪论」,鄂人欧阳渐、熊十力(子眞)皆以法相知名。今人慈航法师(一八九五——一九五四)有「相宗十讲」。此又为今世所乐道之唯识学。八、唯识论的影响与贡献(结语)唯识论虽未如楞严、楞伽之重哲学的论证,不属于修宗,但由先天物理生理分析精神生命的生成功能,以论证后天
埃及金字塔中的木乃伊,与秦始皇陵的陶俑,都是人类考古硏究的好对象,不同的重点是前者的内涵与后者的外表,而相同的是它们都具有划时代的意义与神秘的本质。方脸、宽额、厚唇是秦陶俑的共同象征,绝大部分属于渭河流域一带的汉族,少部分为西北边塞的少数民族,在肢体语言上以正襟危站为姿,肃穆庄重为态,蕴酿着战战兢兢,如临深渊如履薄冰的气氛。从命相学来说,人的脸型可分为长形、正三角形、圆形、正方形、倒三角形等五种,五形在阴阳五行上依序为木、火、土、金、水,即所谓「五形人
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