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感謝各位鄉長踴躍賜稿,本(廿五)期文獻得以順利地出刊。高理事長提倡『正本清源—恢復古本「大學」原貌』一文,用心良苦,含義深遠。這是儒家的經典,也是南宋理學家講論倫理、政治、哲學的基本綱領。今日重讀,令人有「仰之彌高,鑽之彌堅」的喟嘆!「自天子以至庶人,壹是皆以修身爲本。」是故修身乃爲治國平天下的根本,不論富貴貧賤、老幼尊卑,皆須修身;尤其是在社會風氣敗壞的今天,益顯提倡修身的重要性。豐人行誼豐人行誼共收錄大作廿八篇。聘之先生「艱苦難忘的一年」讀之令人震撼...
技术人员、器械?惜无史料考证。)检讨:康熙五十四年,距今一百九十六年,清朝系帝王专制制度,与现代我国民主制度不同且科技发展殊异。故仅就两个时代不同的政治体制言,无论名义是皇帝或总统,当都是国家元首,对外代表国家,内则综理国政,造福万民,这乃是一项基本道理;现特以两个不同时代,对相同的灾变的处理情形作一比较。康熙帝对居庸关泥石流的处理情形,槪要如以上所摘列。—详见附件。台湾发生的地震及台风土石流灾变:㈠前年九二一地震含风雨土石流之灾:⒈各级政府的对灾变警觉、指挥
慈濟上人大德:經載:上帝心懷大愛,所以給普天下人一位慈祥母親,人說:佛祖德弘慈悲,給台灣人孕育一位慈濟上人,事證歷歷,絲毫不爽。慈濟團隊及其關係企業,在上人全心領導之下,循序發展,表現卓絕,形成社會一股清流,淨化人心,那裡有慈濟,那裡就有平安喜樂、尊榮。慈濟團隊中人以及大批志工,本出世情懷,縱身紅塵,成就了數不完的入世善行,蜚聲國際,大陸同胞,更有口皆碑。幾年以來,台灣不少地區爆發土石流,淹沒村落,山河變色,上人多次警吿,這是人獲罪於天的警訊,因人的乖張...
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