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张衡老此篇文稿，系由其哲嗣送来，嘱在本刋发表。此文之重要不仅更正误谬，意在存眞。实亦关键性之历史文献也。（大任附识）远在两年前笔者侨居巴西，阅香港天文台报，登载梁敬錞著九一八事变史述一文，只因报纸由海道寄递，往往两三个月始得一读，间或遗失几份，断断续续，难窥全豹。直至五十五年春于役台北，购得一册，反复阅读，发现几点错谬。本想默尔而息，又以这本书具有「高度学术水准」，（见天文台报梁致陈孝威社长函中句）非若普通报刋，一般读者随手丢掉，无人注意。此书既名之曰史
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二十年前，史学家梁敬錞先生，曾经用了整整三年的时间，将存在美国的「东京裁判」所有资料看了个够。梁敎授说：「那些资料，就如铁证，对九一八事变一事，日本人侵略东北的阴谋，他们是无法不承认的。」九十岁的梁敎授，精神很好，声音也很宏亮，面对着多位东北籍人士，他说：「我虽然不是东北人，但是，我与东北是很有缘的，我见过张作霖，我也在哈尔滨做过事。」而对惨痛的「九一八」，梁敎授说：「我看了不少资料。」事实上，日本对东北起不良之心，侵略满蒙，再侵略中国，是早有计划
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一、本期文稿选登与九一八事变有关系之文字三篇，尤以今井武夫之著作，以日本关系人现身说法尤为逼眞，原作较长，将分期刋出。啸岑先生遗作，痛陈大陆沦陷基因，言人之所不敢言，文由秀阁转来，特录之以供省察。本期续登赵淑侠女士「故土与家园之旅」，可引发读者怀鄕之肫情，朱介凡、关昌扬与王良诸先生大文亦有同似。二、杨宇霆先生一代人豪，其死事之惨，鄕人同深惋叹，张声先生所敍，可补信史阙如。经九先生：「烈士入祠续记，値得一读。本期有四位有成就之鄕贤逝世，値得悼念，嗣有纪念文
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㈠九一八日本侵佔東三省後民國二十年（一九三一）九月十八日，日本侵佔東三省後，太原綏靖公署主任閻錫山主張「全國團結，抵禦外侮」。一九三二年初，日軍進攻錦州，閻錫山建議中央「十萬精兵守錦州」。一九三三年日軍進攻山海關時，閻錫山通電全國，「願爲抗日前驅」。民國二十二年（一九三三）三月九日太原綏靖主任閻錫山電軍事委員會委員長蔣介石：「中央如爲保全國土而忍辱，錫山願與鈞座分禍，如爲發揚民族精神而奮鬥，願隨鈞座犧牲」。民國二十二年四月二十一日閻主任致汪精衛電云：「今...
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出版时间：1988-02-01
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一月光黯淡，樹影朦朧，黎明前的夜色，在窗紗外緣，舖砌一片夢幻婆娑。敲動木魚，撞擊鐘磬，參雜陣陣佛聲歌韻。眞實的聲音，音聲相應，濺射窗緣，截破夢幻婆娑世界，截破樹影月光黯淡朦朧。誦唸一聲「阿彌陀佛」，可消滅八十億業得生西方淨土，佛以智慧光普照一切，令離三途得無上力。「阿彌陀佛！阿彌陀佛！」菩提明鏡，着相離相，眞修有恒，每日淸晨，石補天將軍誦唸佛音歌韻三百，他不祈望可消滅八十億業得生西方淨土，他不祈望令離三途得無上力。他所祈願的是，仙佛慈悲，佑我民族，去來不...
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在敍述九一八事变内幕之前，我想略说一下我和东北关系的起源，和对张作霖父子的看法。我自大学毕业，就参加了北京司法部收回法权的工作，不久东省特区法院成立，我随罗文干先生前往哈尔滨，收回中东路帝俄时代遗留的各级法庭，因此认识了张作霖父子、王永江、杨宇霆等人。张作霖绿林出身，人所共知，但他衞护疆土、热爱国家，宁可杀身，而不肯负国，这也有史实可以证明。民国十六年第一次北伐时，日本政客久原房之助，正在莫斯科献策于史太林，欲将中国满洲连同东蒙、北韩以及贝加尔湖一带
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九一八事变后，蒋中正在十月九日写上「雪耻 人定胜天」标题，「对日不在战斗之胜负，而在民族精神之消长与国家人格之存亡」的心境，且指出「不能不与倭寇决一死战」。
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一九三一年九月十八日夜，日军自导自演炸毁柳条湖附近铁路，以此为借口，攻占东北，为九一八事变。
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伎，竟视东北九省为其已失的贼赃，覇占掠夺，勾结中国**利用东北大好河山为制造祸乱之基地，为害之钜，实远超伪政十百倍之上。吾人回顾东北沦亡，大陆变色，生民陷于倒悬，推源溯始，我们不能不明确地指出，一切祸源都在日、俄两帝国主义交相侵略的结果，而单以九一八事变而论，实为日帝一手所造成。昭彰的罪行和审判的记录，都应为我千百代后的子孙所不可忘记，而俄酋斯大林在雅尔达会议中任意勒索的强盗面孔，尤应为我同胞永志不忘！作者今井武夫，「九一八」时服勤于参谋本部，及受后赴沈阳
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