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上面呢？生答：床单！师问：床单上面呢？生答：是我妈妈！师问：你妈妈上面呢？生答：是我爸爸！师问：你爸爸上面呢？生答：是妈妈的两只脚！师大声的咳：你们家难道连床被子都没有！生惧小声说：被子掉地上了。结论一、关于本册的资料来源，根据「中国文字发展史」资治通鉴及大辞海大辞源，我对大辞海（源）颇有疑问，如下：⒈仓颉是黄帝的史官，注记为我国古代最早创造文字的人。⒉辞源注：天干地支为天皇氏所创。⒊黄帝（轩辕氏）以天干地支相配作甲子（就是六十年的轮回）二、我的看法：⒈天皇
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象牙塔外的世界，并经由文字取得交流和沟通，使我们本土的文化更灿烂辉煌。谁能想像一个没有文字的世界？文字是一座座桥梁啊！世上各民族皆有其语言文字，且各具风采特色。楔子一般的苏美文，图案一般的古埃及文，由字母组合拼音的盎格鲁·撒克逊文字……。但纵观古今中外，我们会发现中国文字是最美丽、最可爱的文字。我这样说并不只因为我是中国人，许多外籍汉学家也有相同的感觉。我国文字方方正正的，造形极其优美，每一个字都好比一个小小的、精密的、完整的建筑物，具有平衡、对称、稳妥、和谐
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㈧矮子射箭吴稚老说：中国文字，自古从穴居时代结绳为记起，经无数年代之后进化到刻记形状于甲骨之上，是谓先始有文字之甲骨文；以后再经千年之进化，至宋代之宋体而大定。加上宋代造纸之后，又发明了木刻，是世界纸张与印刷之始祖，将中国文化加速推广。回顾世界各国之文字只用于记事传达，而中国文字，除记事传达之外，还包含了艺术，日本学习了若干，高丽少许。越南给法国人以法文拼音代替而消灭了中文；其他民族之文字无法比美。但在百美十全之中，我亦发现有少小错误，举例来说，矮子
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易系辞曰：「古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天。俯则观法于地；观鸟兽之文，与地之宜；近取诸身，远取诸物；于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。」八卦出，而天地山泽雷风水火之形象以具，是为中国文字之起源。其后仓颉造字，由图象演变发展而成文字。文字形成之原则为「六书」：一曰指事，二曰象形，三曰形声，四曰会意，五曰转注，六曰假借。汉书艺文志作为：一象形，二象事，三象意，四象声，五转注，六假借，所谓「四象二用」是也。「四象二用」：象形、象事与象意、象声之要点
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我国的书法，本来就是一种无相的艺术，质言之，它就是一种抽象的艺术，它给人第一个印象就是难懂，因为书法艺术，必须要藉文字造形表现出来，而中国文字的造形因书体的相异，其造形也就各不相同了，而文字本身的意义却与书法艺术具有密切的关系，事实上文字就是各种书体的母体，它本身的结构就含有艺术的价値存在，各种书体的产生完全由于历史的演进、古圣先贤运用其聪明智慧，由文字线条的变化中而创造出新的书体来，留给后代子孙学习欣赏，吾人应知书法艺术最着重单字的结构、点、画、运笔
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前言中国文字由形音义三大要素所组成。若详细追溯祖先创造文字的睿智，必然想到所谓的「六书」：（一）象形、（二）指事、（三）会意、（四）形声（五）转注（六）假借。外国文字如英文、法文、德文等，都是由字母联缀而成的单字，由单字组成句子；而中国文字则是一字一音，字与字之间可以构成另一个词汇。外国文字的词汇，有的是单音节（Syllable），有的是两个以上的音节，在发音上没有中国文字一字一音的简约。中国文字既可用来表达思想，记载事情的经过，也可以经由文字的演变
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先生讲学论道，钻硏语文，启疑补阙，多所发明。立法议政之暇，尝于台湾省立中兴大学，私立静宜文理学院国文系，讲授中国文字学等课程，谆谆敎诲，弦诵不辍。珠履三千，桃李同沐其惠；绛帐春风，敎泽施于群伦。先生治学，穷硏苦究，孜孜矻矻，锲而不舍。每因一音之考未定，而废寝忘食；一义之源未妥，而数日不休。今能豁然贯通，纳众说之精英，冶群义于一炉，发而为言，言必有据；论而成文，文必有征者；此盖呕心五十年之硕验也。中国文字论丛计分三篇：一曰复辅音歧化之考述，以解复音字、联绵字
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八卦出，而天地山泽雷风水火之形象以具，是为中国文字之起源。其后仓颉造字，由图象演变发展而成文字。文字形成之原则为「六书」；一曰指事，二曰象形，三曰形声，四曰会意，五曰转注，六曰假借。《汉书·艺文志》作为：一象形，二象事，三象意，四象声，五转注，六假借，所谓「四象二用」是也。「四象二用」：象形、象事与象意、象声之要点不同；盖象形与象事，乃独体之文，是字之母。象意与象声，乃合体之字，是文之子。由「文」孳乳而成为字，如子由母生；所以字在后，文在先，字多于文。字
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前言自從大陸的簡體字，隨著兩岸交流頻繁，台灣方面不知不覺也很自然的接受，甚而針對他們的「簡」，我們這裡便以「繁體」字來對稱，捨本逐末，有點不倫不類了。中文書籍通行的文字是「正楷」，每一個字是獨立的，包含形音義，可以望文生義，看偏旁即知它屬於那一類，筆畫不能省略，媒體記者應站在「以正視聽」地位，導正錯誤，不能「人云我云」，跟著大家習非爲是。本篇即是針對讀者習焉不察的通病，提出正確的方向，避免再以訛傳訛下去。根據中國歷史上文字演變的過程，簡單扼要的說明，有一...
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中国文字，乃吾先民为适应实际生活之需要而产生。自远古以来，由于生活领域不断扩大，思想文明之不断进步，而文字亦随之孳乳演变，仍有今日优美之形体。其在运用上，亦具有优异之特性与最高之艺术评价。诚为我民族智慧之精华，中华文化之光辉，远非其他文字所能比拟。盖有文字之前，先有图画，由物形图画简化而成之符号，印象形文。郑樵六书略云：「书与画同出，画取形，书取象，画取多，书取少。凡象形者皆可书也，不可画则无书矣。」是知象形文，实为图画进为文字之滥觞。六书所称象形、指示
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