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编者注:⒈有谓法显系襄汾县者,有谓法显系襄垣县者,待考证。⒉阳城达鉴三先生著「法显首先发现美洲」云:法显由南洋返国途中曾漂流至墨西哥,一九六九年在台北出版。⒊万荣县卫聚贤教授在台北出版所著「中国人发现美洲」,亦有法显到美洲之史事。⒋沁源连云山先生所著「谁先到达美洲——纪念东晋法显大师到达美洲一五八〇年」,于一九九二年出版。硏究法显者均可参考。
是写东晋之世,思想界又起了一大变化。从此,演成儒、道、释三家鼎立,互相抗衡,各有潜势。现在本文还有一个中心问题要讲的:渊明处此思潮猛烈异动的朝代里,内道而外佛,二者皆成为当时思想界和文学界风向的主流。公本儒家卫道的中坚,这正是时势给他一个最严重的考验。公所抱的态度怎样?及其所表现的又怎样?这些,实为后之学者所注视。其时,公已弃官归田,无意世事。他非常痛心儒家大道,不能实用于当世,无可奈何!但他尊崇儒家思想和文化传统的地位,维护到底。这一基本观念,是极其严肃
一、「今之会稽,昔之关中。」东晋和南朝,是继三国东吴之后,浙江地区重要的发展时期。特别是这期间浙江地区的文化发展,对全国和后世都产生深远影响。三国吴甘露元年(公元二六五年),司马炎废魏建晋,仍都洛阳,史称西晋。此后第十五年,西晋灭了吴国。从此至西晋被甸奴族所灭,浙江地区在西晋统治下经历了三十六年(二八〇—三一六)。西晋灭亡次年,琅邪王可马睿在建康(今江苏南京市)建立政权,史称东晋。当时北方陷于各少数族贵族政权以及汉族封建政权的长期分裂战乱之中(史称十六
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