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聊斋志异考聊斋志异一书,为中国文言短篇小说曁散文作品之冠冕。其流传之广,仅次于三国演义、红楼梦、水浒传、西游记诸说部。论其价値更驾中国散文名作阅微草堂笔记,池北偶谈而上之。春在堂随笔称其:「文辞藻缋,不失为古艳,后之继聊斋而作者,则俗艳而已。」淄川县志「蒲名松龄、山东淄川人,康熙辛卯岁贡,以文章风节著一时,顾以不得志于有司,乃决然舍去,一肆力于古文词,悲歌慷慨,自成一家言」。新世说二:「蒲留仙研精训典究心古学,目极淸初乱离时事,思欲假借狐鬼,纂成一书,以
本刋七卷四期载出「聊斋遗稿杂谈」,兹又发现斯篇,与前文内容不同,颇具史料硏究价値,仍请卓予刋布,以飨读者为?吴鸿徽 敬上姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝;料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗。这是王渔洋在评隲聊斋志异初稿时,特为他题咏的一首诗。如果读了这首诗之后,即或没有看到过聊斋志异这部书的人,也可能想像得到,这部书里所写的,都是一些城狐社鬼虚无飘渺诙谐可笑的传闻异说。夫怪力乱神,向为圣人所不语;今以蒲先生的博学多识,却不惜殚竭精力翦烛燃犀,冥搜穷抚,而写成
聊斋志异的风格聊斋志异凡八卷,或析为十六卷,计四百三十一篇,淸蒲松龄所著,记神仙狐鬼故事,描写深刻细微,叙次委曲宛转,结构紧密井然,文字典雅简炼,想像豊富锐敏,神奇飘幻,不可捉摸。偶述所闻,亦极怪异,故以「志异」名其书,旧时极风行,趣味横溢,百读不厌。蒲松龄字留仙,一字剑臣,别号柳泉,于明崇祯十三年庚辰(一六四〇)阴历四月十六日戌时,生于山东济南府淄川县东之蒲家庄故里。淸处士蒲槃(字敏吾)之第三子也。淸康熙五十四年(一七一五)乙未正月廿二日卒,享年七十六
留给我们极丰富的精神财富。除《聊斋志异》一部,另外,还有文集十三卷,诗、词集计十三卷,杂着五种、戏三出、曲十四种。他是我国十七世纪伟大的作家,在世界文学史上,也是一流的作家,他的作品已译成十八种文字,风行天下,万口传诵。这些空前绝后之作,文笔绝佳,独有千古,经历了三百多年来,曾多次出现「聊斋热」。郭沫若为蒲松龄故居题联:「写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分」。今天,我们仍需要聊斋来刺贪刺虐,今后大概也离不开聊斋。蒲松龄与海州非亲非故,至今查不出他来海州的有关
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