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前言山东文献六卷一期和二期刋出了「山东杂字」,又名「庄稼杂字」一书全文。这是件很有价値的农村社会文献。笔者拜故鄕敎育发展落后之赐,抗日战前二三年在庄里念了二年私塾,庄稼杂字便是所念幼学诸书之一。少年不知书中义,直到大学毕业后才觉悟到,这是本有关农村生活,农业生产,和农村幼学敎育的书。民国四十七年任职国立历史博物馆硏究组,适师大艺术系毕业,考入国文硏究所硏读美术史的王志达也在馆实习。他是胶东人,因之常共谈山东故事、节令、民俗等。我吿诉他庄稼杂字这本书。他
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南宋时期,由于政治统治中心的南移,得使温州地区大批人才脱颖而出。单以科举考试中的进士来说,就有一千一百四十多人考中。『宋史』中为温籍人士立传的也有三十余人,而兵部尙书蔡幼学便是其中突出的一位。蔡幼学(一一五四—一二一七年),字行之,瑞安新城(今莘塍)人。人如其名,他自幼就勤勉好学,以文鸣于时。曾师从瑞安思想家陈傅良,但幼学后来居上,人皆谓「文过其师」,青出于蓝而胜于蓝。南宋乾道八年(一一七二年),十八岁的蔡幼学与老师陈傅良同赴京试,双双得中进士,蔡夺得
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一、有獎徵答題目:一.清朝時有詩人袁枚去請敎九十九歲老人養生之道,其答復的字句爲何?二.『重九』登高之來由爲何?三.『寒食節』是那一天?四.『公主』名稱之來由爲何?五.很多人信神,俗稱『菩薩』二字如何解釋?六.我國最早往天竺取經的是誰?他是那一朝代的人?七.『乳姑甲』(即奶罩),我國古時誰先發明使用?八.訃文中常見有『孤子』或『哀子』或『孤哀子』之稱,有何分別?九.『墓誌銘』(即碑石文)是創於何朝代及何人?十.父死何謂『考』?母死何謂『妣』?十一.『孝杖棍』有用竹...
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一·上(十二)期有獎徵答題目:一、歷史上,人比其笑為黃河清的人是誰?二、富貴不歸故里,如衣錦夜行,是誰說的?三、韓文公為什麼會貶官到廣東潮州去?四、墓碑上常見有〔顯祖考或顯祖妣〕,這個〔顯〕字是那一朝代起才有的?五、歷史上自誇將廣,投鞭可以斷流的人是誰?六、古時年紀曰〔耋〕曰〔耄〕曰〔期頤〕是指各多少歲?七、〔竹林〕是指什麼關係?八、〔好生議論〕的別稱叫什麼?九、同一個時間都能看到月亮和太陽的是夏曆的那一天?十、〔弄璋〕和〔弄瓦〕各形容什麼?十一、〔松號...
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一.说明:本(十二)期由林星麟先生继续提供〔幼学故事琼林〕有奖征答,题目仍以该书为出题范围,答案亦以该书为准,共计二十题(题目附后)。以答对最多者为第一名,次多者为第二名,再次多者为第三名,又次多者为第四名,奖额以四名为限。第一名奖金为新台币壹仟元,第二名为新台币伍佰元,第三名为新台币三百元,第四名为新台币二百元。以上名额如答对人数相同者二人以上时,则于召开会员大会时,由理事长抽签决定,并依次往下出局(如第一名答对者共有二人或以上时,则抽签决定其第一、二
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记得儿时读书,老师常耳提面命云:『幼学故事琼林一书为小纲鉴,熟读该书,应用常识便已相当丰富。因该书上至天文、下至地理、中至人间婚丧喜庆礼上往来等各种典故,不需再请教别人』。兹以幼学故事琼林一书为出题范围,答案亦以该书所载为准,计二十题(题目附后),以答对最多者为第一名,次多者为第二名,再次多者为第三名,又再次多者为第四名。奖额亦以四名为限,第一名为新台币壹仟元,其后第二、三、四名依次为五百元,三百元,二百元。上项各名额如答对人数相同者二人以上时,则于开会