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盛着我们童稚的笑声。最开心的是端午节,我与同学们相约到塘河边看龙舟竞渡‘宽广的河面上,红旗猎猎,鼓声阵阵,红、白、黑色几只龙舟队你追我赶,奋力争先;两岸观众人山人海,呐喊声、欢笑声汇成一片。端午过后是夏天,到了夏天,塘河更成了小孩子的乐园,我和几个小伙伴几乎每天下午都要结队到塘河里游泳玩耍。塘河的水清,塘河的水凉,在清凉的塘河水里我们快活得不肯爬上岸。结果一个暑假下来,个个晒得黑泥鳅一样。后来,我上了中学,我家也搬了好几次,但转来转去,离塘河的距离总是只有
同日,又必需采草药多种洗澡。羣众的端午行为,便是龙舟竞渡。竞渡的来源,其说不一。大体是以吊屈原为主的。而投角黍于江,也是为了这位诗人,至今政府已明定重五为诗人节。川南划龙船必抢鸭子(或球形的猪尿包),因以抢到飞跃入水的鸭子为手段,而达到水上竞技的训练也。此项竞赛,明人张岱曾以怒、焊、绚、锷、节、危、险七字形容之。总之,迎福避祸,人之常情。逢年过节,必有娱乐。娱乐是忘去痛苦而得慰安表现方式之一,不论为个人的和羣众的,自有其文化意义的根源。我们对端午俗行,亦当作如是观。
体育会,掩护革命活动,以事机不密,徐锡麟死于安庆;秋瑾再谋起义,预定占绍兴,攻杭州,正在开会时为淸兵所执,坚贞不屈,于光緖卅三年殉难。后人为敬佩其诗及其忠勇事蹟,乃定每年农历五月五日,并诗人节擧行纪念。而诗人节,亦因纪念爱国大诗人屈原,而定于端午节。龙舟竞渡:竞龙舟,相传始于吊屈原。荆楚岁时记说:「屈原于是日(指五月五日)死于汨罗,人伤其死,并命舟楫以拯之。」隋书则有一段记载说:「屈原以五月五日赴汨罗,土人追至洞庭不见,湖大舟小,莫得济者,乃歌曰:『何由得渡湖
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