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哥弟窰之研究花纹处靑之花片，有所谓隐靑，又名影靑。先在胚胎上浅刻浮雕各种图案或花卉，然后罩以一色之釉，花纹隐现肌里作靑色，故名隐靑。陶雅载：「以刀刻划花纹于未经糊釉之先，阳文为凸雕，阴文为平雕，隐于瓷质之内，而瓷器极薄者，上釉之后，内外皆平，以手指按摩之，固不能觉也。若向日光或灯光照之，始见花纹，则谓之隐靑。」二章所制据格古要论载：「古龙泉窰其雕花种类之多颇似南定，不过定窰较深，弟窰较浅。」惟实际所见，甚鲜此类，有之则哥窰有螭虎，兽头，弟窰龙虎瓶上之龙
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前读袁守成先生在本刋九十六期「记龙泉驿的蛮王坟」一文，谓据牟幼南先生听转述，对此蛮王的姓氏语焉不详，但说与中越关系有关。此事本人略有所知，且曾于台湾农友月刋第二十卷第一期（五十八年一月）谈过，兹再引述于次：余家虽祖籍涪陵，然自祖父莘畬公即居于成都，有老家人王明跟随先父多年。王明为简阳龙泉驿人，余幼时尝听其讲述故事，对蛮王坟一事，渠讲述不下数十遍，故至今记忆犹新。王明敍述在龙泉驿与其同里有一李姓某，贫而知风水，子三人，俱业苦力。是时为淸之咸同年间，李某尝偕
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同鄕会名誉理事姚和声鄕长于上（五）月二十一日病逝于台北市三军总医院，享寿八十一岁，随即移灵至本市民权东路第一殡仪馆，其夫人姚黄玉梅女士率子女随侍在侧，亲视含殓，灵柩停厝在该馆殡舍，择于本（六）月十六日上午八时，假该馆福寿厅设奠出殡，同鄕会于九时前往公祭，由王理事长仲靑主祭。十时发引，安葬于三峡龙泉墓园。其生前事蹟详顾问姚冬声鄕长之「和声胞兄行述」。
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给制草图，据以重建。这项浩繁而细致的迁移工程，仅用了七个月。芮城县城北永乐宫的新址在龙泉村。南临滚滚黄河，北靠巍巍条山，山青水秀，这裏是“右魏城遗址”，有唐代建筑龙泉寺，一股泉水从旁流过，成为永乐宫理想座落的风水宝地。经过多年年的绿化，今日永乐宫一带，林木郁郁葱葱，更加秀丽，夏日来游，出了永乐宫，荡舟三门峡，湖光山色，凉风习习，是个风景宜人，消夏避署的好地方。
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龙泉，是浙南古老的县城，距温州市两百六十余公里，距杭州市也仅四百余公里。三年前获准改为市。这里铸出的宝剑，名闻遐迩，誉满中外。久慕美名，只憾无缘；去年的一天，有幸偕数位好友来到龙泉宝剑厂，所见所闻，果然名不虚传。厂长、工程师雷志欣领我们来到设在二楼的宝剑陈列室。一进门，迎面是一座巨龙的模型，龙首微翘，龙身跃动，宛若正在腾飞，形态优美，栩栩如生。室内陈列着该厂出品的各类品种不同的宝剑，以及匕首、月牙铲、双戟、统镖等古代十八般兵器，简直使人眼光撩乱。雷厂长
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從前有個財翁生了一個冥頑不靈的兒子，很想叫他讀書，可是爲着頑魯到了極點，念了幾年書，還不認識一二個字，做詩作對，更是絕對的不能。因之財主出帖懸賞，有能敎頑兒稍有所得者賞五百元。有一個敎書先生出來擔任敎讀，費盡了不少的苦心，用盡了不少的方法，仍不能使毫無聰慧與悟性的頑童有多少的領會。一天敎頑童對字，翻三倒四，背識了「天」對「地」這句話。敎師欣然的約富翁來試驗。富翁趕到來時，笑對頑童道：—某兒，你知「天」字應該用什麼來對麼？頑童一時想不着「地」字，呆若木雞的...
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七十里的路程，身体健壮结实的男同学都难于胜任，何况是原本娇弱的女生，只是在那样的环境下，什么吃不消的苦头，也要咬紧牙关硬撑下去，没有人发一句怨言。我们这一队，先上浦城的山岗，在万寿宫驻营，后来到了浙江龙泉的小茶田，住的却是借来的民居。龙泉邻近福建建阳，瘴气很重。胡理病倒了，发高烧，说胡话，起先大家以为因为水土不服，又感染了些瘴气，或许过一些时日就会痊愈。不料那一晚，病势愈来愈沈重，我和队长同负一队同志安危，不忍见她痛苦呻吟，摸黑带了沈同学，走了四、五里的路
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尤金镛鄕长，无锡北门外塘头人，于上（七十五）年十一月十四病逝，享寿八十六岁，葬于龙泉墓园。
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马希援鄕长，武进东门外南宅鎭人，历任司法工作，地院检察官、推事、高院厅长等职，现年七十五岁，于三月廿二日（农历二月初二）病逝于国泰医院，四月十日假辛亥路第二殡仪舘公祭后安葬于三峡鎭龙泉公墓。
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宝剑是我国古代一种随身佩带的武器。因产于龙泉而得名又称「七星剑」。龙泉生产的宝剑「精美绝伦，斩铜如泥」，其剑具有坚韧锋利，寒光可鉴，刚柔并寓，能曲能伸，可刺可舞，造型优美，佩带方便等独特风格，而驰名于世。它又以寒光逼人，纹饰美观，考究而名扬天下。龙泉宝剑有着悠久的历史，最早可追溯到周代（约公元前十一世纪至前七七一年），距今至少已有二、七〇〇多年。据东汉（公元廿五—二一一年）人袁康撰《越绝书》记载，龙泉宝剑始于春秋战国时代，当时铸剑大师名匠欧冶子云游江南
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