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黃土，黃土，這是黃龍脱下來的屑膚黄河一條線是這龍的長長身軀泰山一座丘是這龍的高高角鬚龍涎充滿了渤黄兩個海盂龍尾巴横掃崑崙山的隅左有台恒，右有華嵩，四隻龍脚爬喲，爬喲，爬進世界文化通衢這通衢起自齊魯；這文化來自唐虞龍年内海外僑民安享祖國之風和煦
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西历二〇一二年是中华民国的总统大选年。亦即民国一〇一年，黄历四七〇九年，佛历二五五六年，太岁壬辰年，一月二十三日是农历的大年初一，人们送走了活蹦乱跳的辛卯兔年，迎来了生龙活虎的龙年。在此天寒地冻万家冷的时节，不禁想起某位西方哲人所说的一句发人深省的名言：「冬天来了，春天还会远吗？」是的！人都是活在希望中的，「荷残已无擎雨盖，腊尽犹有傲霜枝！」「不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香？」朋友们，打起精神来迎接这个即将到来、飞龙在天的一天吧！龙行虎步这是形容帝王
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我國把龍視爲權威和祥瑞的象徵，而大家都認爲它是一種抽象的動物，從來沒有人看到過眞正的龍；所以歷代畫家筆底畫出的龍形也多有不同。可是我却看見過龍，雖然未能淸楚地窺見牠的全貌，但確定見到龍在取水無疑，請聽我道來。我於民國十二年，十八歲時，由鄕先輩倪翔初先生（新安鄕鄕董，我的三表姑丈）介紹到無錫南門塔潭下泰孚絲廠習業，管車，那年適逢天旱，河水盡涸，田土龜裂，稻禾枯萎。我由家赴廠，途經揚明鄕揚名大橋時，忽然狂風大作，黑雲四布，雷電交作，驟見南太湖上空，懸下兩條白...
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生在现代，虽不致会强令其准媳妇削发为尼，恐怕也要迫使退婚不可？十二生肖之说，出处难稽，王充「论衡」曾有涉及，时当东汉，佛法东来未久，想来应属我国阴阳术数家们的独创。而其流风所及，不但东亚民族，甚至西方的命相家也有杂揉其说，以为预言人生休咎者，于此也足见中华文化意识流布之广了。在盛倡文化复兴运动和发展观光事业的今天，这十二生肖之说不但未见淘汰，而且因适逢龙年而相得益彰，台北市希尔顿饭店并特印赠精美的英文十二生肖图说立轴，以娱顾客。我看那立轴上对各生肖的英文
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滑稽而风趣，帮助木兰建立了功业，才使西洋人改变对中国龙刻板邪恶印象，原来中国龙，是那么活泼有趣。民国八十九年，岁在庚辰，由龙値岁，中国人爱龙，所以也爱这个年头，忙着生个龙子或龙女，希望大家龙运亨通，预祝龙年大吉大利，恭禧发财。
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我们中国传统年历按照天干地支十二生肖轮序，民国八十九年岁次庚辰欣逢龙年。龙为吉祥神物非常少见，人人敬而畏之。时隔十二年才能转到一次，因此特别来说说龙的一切掌故，以为迎接中国龙年的来临与公元千禧年的庆贺。首先说龙的形体，据传统龙有九似：就是牠的头似牛、角似鹿、耳似马、眼似虎、须似虾、背似鱼、腹似蛇、足似鸡、尾似凤，属于多样畴形的庞大动物。至于龙的颜色有黄、青、赤、乌、白五种，但其身长体重无从稽考，想系古代恐龙之类的特殊野兽，而现在地球上仍存留化石可供专家
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二〇〇〇（庚辰）年是龙年。中国是龙的国度，中华民族是龙的传人。龙，传说中的一种神异动物，能兴云降雨，泽被九州，禾黍得润，为水族之长。龙也喻指君王、圣人、贤才。龙为吉祥物，人皆爱之、崇之，故人们喜以「龙」字入联，试举三例：林则徐小时，其父常把他跨于自己的肩胛上，送他上学读书。一次，私塾先生见状，口唸：「以父作马」，欲故意考考林则徐。林稍加思索，脱口对「望子成龙」。此联「子」对「父」，「龙」对「马」，且下联联意比上联含蓄高远，异峰突起。「父作马」，「子成龙
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修水 涂浩瀾辰的生相爲龍，龍在我們中國人民心裡是一種非常神秘且最崇拜景仰的偶像。依據舊時說，龍是一種有鱗有鬚有角的神蟲。近代地質學家從化石中考據，決定「龍」爲古代爬行動物；種類甚多，或一棲或兩棲，體型龐大，長度約十二、三丈。鱗蟲中長的叫龍，與麟、鳳、龜合稱爲四靈。現在地球上除龜外，龍、麟、鳳均已名存實亡，尙未有聞現代人見其實質活動體型。在民間春節鄕村中農閒時社會迎神賽會，多紮龍燈遊向村中各戶玩耍，借「龍行一步，百草皆青」的吉祥話來祝福各家平安。但民間所紮...
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躍出東方期有年，神州萬馬競爭先。珠還璧返酬心愿，獅吼龍騰奮志堅；大道康莊昇旭日，鴻圖壯麗展新篇。炎黃企望金輪滿，喜駕靈槎遨九天。【注】靈槎：神話中的天上往來筏子。即指航天飛船或太空梭。
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巨龙腾空，欣欣向荣。万象更新，郁郁葱葱。改革开放，冲出亚东。走向世界，龙的子孙。经济发展，国力强胜。百业兴旺，锦绣前程。和平建设，道路纵横。货畅其流，一片繁荣。丰衣足食，满面春风。载歌载舞，其乐融融。敬老爱幼，蔚然成风。助人为乐，感人至深。和谐社会，厚德包容。欣逢盛世，人寿年丰。龙年大吉，炎黄子孙。全面小康，信心倍增。龙腾虎跃，万紫千红。神州大地，五彩缤纷。
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