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大多数以务农为业，县内河流湖泊多淤浅，遇雨蓄水有限且渲泄不畅，可供灌漑之利的不多。天如久不落雨田地就会干燥龟裂，若是天如经常下雨，田里就积水汪汪的。这种不正常的天气该种的播不下种，已种的无法生长，只有望田兴叹了！因为这个缘故萧县人对龙格外的敬爱，很多地名都以龙名之，与龙有关的故事亦不少。我国地名叫龙城的地方仅有二、三处，萧县县城名龙城鎭即为其中之一，城东有靑龙山上有靑龙庙，山脚有村名龙山子，旁有龙山河。城南有箕谷水环丁公山分二枝围绕冒山，鄕贤段广瀛赞其水萦带如
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九龙城是本县（广济）巨山之一，位于全县中心，东与岳山坳为隣，西与塔水桥相接，其高虽不及千公尺海拔，然而面积甚广，山上筑有一道土城。太平天国之乱，不少县民以此城为避难之所，山顚有一古寺，寺中供有神像，名之曰「纯阳祖师」，传说为八仙之一的吕洞宾，山中古木成林，浓荫蔽日，四季泉水潺潺不息，冬暖夏凉，有如仙境，在山峯有一巨石，其状如狮，游人称之为「笑天狮子」，山之周围有吕兴祖和刘元户两大垸，这两大垸各有二百余户，均处于土地肥沃之区，因此物产甚丰，富户亦众，其文
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龙城一别，转眼已是三四十年的时光了。在这一段漫长的岁月里，一座石头古城的面貎，可能是变化太大了。我想把民国二十七年以前的全城重要景观，作一个简要的介绍，好坏身为萧县人而未曾到过萧县，以及曾经生活在萧县，而今已久离了萧县，对萧县能有一个大槪的认识，或者做一番重温家鄕的美梦。认识故鄕，能生爱鄕的情感；梦绕故鄕，也可能稍解无限的离愁。山明水秀，鸟语花香，这是位处在苏北平原上的萧县一幅美丽的景色的写照。阳春三月，草长莺飞，这又何尝是江南独有的风光。萧县又名龙城
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常州人喜欢吃麻糕，常州麻糕特别好吃。在历史的长河中，「吃麻糕」已构成了「龙城习俗」的一道靓丽风景线。麻糕是常州人的语言，也是常州地方语言的一种独特体现。常州人吃麻糕越吃越精，在常州民众之间，流传着用常州方言品评麻糕的口头禅，「一块麻糕十八个佬」。大麻糕的形状：大佬（大的）、细佬（小的）、长佬（长的）、圆佬（圆的）。表面的芝麻：多佬（多的）、少佬（少的）。麻糕烘烤的颜色：焦佬（焦的）、老佬（烘烤得正好）、嫩佬（欠火候）。手摸上去的感觉：冷佬（冷的）、热佬
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在刚刚结束的全国新一批五A级旅游景区评审中，天目湖旅游度假区成功获批国家五A旅游景区。此前，常州环球恐龙城已成为国家五A级旅游景区。溧阳从二〇〇六年起就着手天目湖创建国家五A级景区工作。天目湖也在不断提档升级中做大品牌效应，年吸引千万中外游客，并拉动了该市现代生态观光农业与区域大旅游发展，为溧阳赢得「中国优秀旅游城市」「长三角都市圈后花园」「中国最佳休闲目的地」等一系列美誉。二〇一一年，天目湖跻身江苏省十强旅游景区，并被确定为江苏省首批生态旅游示范区
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荣登议席谋匡国，共举义旗不帝秦。遍野壶浆同引领，谩违天意再因循。此诗除追忆宗武兄任苍梧县时之德政，并期望其以在台国大代表身份，建议政府早日反攻复国，以慰四海苍生喁喁之望，忧国怀鄕，全为人民设想，公谊私情，莫大于是矣。贺县徐云鹤「龙城闲吟」大陆易帜前贺县参议会议长徐云鹤先生，与上述苍梧县参议会前议长彭云程先生，同为一县民望所归的名诗人，亦均为义不帝秦而违难香港穷且益坚的志士，其名一「云程」、一「云鹤」，命义亦复相同，即王勃「滕王阁序」所云毋坠青云之志者。而两公
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歷史上湖塘即以「紡織之鄕」、「江南重邑」而聞名，唐宋即出產名震九州的織物「透額羅」、「晉陝絹」。經過數百年的綿延承繼，特別是上世紀末以來，湖塘紡織業空前發展壯大。時至今日，湖塘鎭已形成棉、麻、化纖等門類齊全，紡、織、染、後整理和服裝等產業鏈完善的紡織工業體系，實現了紡織裝備從有梭到無梭、紡織產品從配套加工向自主開發的根本性轉變，打造了以燈芯絨、牛仔布和色織布等爲代表的一批湖塘特色產品，紡織印染業經濟規模約占全鎭工業經濟總量的七十%，其中近八五%的產品銷往國...
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