-
昔在故鄕辽阳民一初中读书，闻诸业师讲说千山诸寺高僧轶闻，语虽怪诞不经，然至今犹萦绕于脑际，客窗无聊，思潮起伏，爰追录旧闻数则，以实随笔。一、雪庵和尙：雪庵者，香岩寺得道之高僧也。相传原为军人，家鞍山西沟家寨，生当元代，军役极繁，十年从征，一旦旋里，抵家已夜半，因忆日久弗归，妇得勿有外遇乎？因系马门外，踰垣而入，悄立簷下，借月光窥窗隙，见妻与少年共寝，少年非他，乃其喜作男装之女也，女生于从征以后，故不预知，因而忿火中烧，欲手刄之，继思红尘烦恼，杀彼何为，乃
-
唐武宗灭佛，吾温僧尼星散，高僧隐避岩壑，教藏残阙殆尽。自会昌迄天祐六十年间，佛教一蹶不振。唐末，藩镇拥兵割踞，温州战祸连年，唐僖宗中和元年（八八一年），朱褒寇温州，浙东观察史刘汉宏招之，奏褒为温州刺史。朱氏兄弟先后踞温凡二十二载。昭宗天复二年（九〇二年）十二月，温州裨将丁章逐朱敖，次年四月，丁章被杀，裨将张惠踞温。天祐二年（九〇五年）八月，处州刺史卢约之弟卢佶攻陷温州。时钱镠因军功拜镇海节度史，旋封越王，又封吴王，拥两浙十三州之众。温郡为吴越浙南重镇
-
执笔涕零。临文永叹也。序二晚明启祯之世，粤高僧颇多，传法甚盛。区别之，可分为三派。罗浮华首台，空隐独禅师，及其弟子雷峯海云寺之天然昰禅师，并千山剩人可禅师，为一派。鼎湖庆云寺之栖壑在犙二禅师，为一派。国师僧木陈忞，（弘觉禅师）及茆溪森，（正觉禅师）又为一派。木陈忞及茆溪森，均以声华日远。待诏宫庭，为帝者师，道行虽深，惟非宣化于粤。又与吾书提倡气节之旨相戾，故为别录。余今所叙论者，盖前二派之遗民僧也，今先畧述空隐独禅师。空隐独禅师，为明季粤之高僧，亦为全国
-
大凡名山有佛缘。桂林城东普陀山是隋唐以来的名山，曾经高僧云游，一次次播下佛缘。昙迁（五四二—六〇七年），北周高僧。北周武帝平齐灭佛时，他曾南游南京等地，他是否来到桂林，没有直接记载。但有史记，他在桂州（今桂林）刺史蒋尹宅中偶获《摄大乘论》。《摄》论是南朝梁、陈之际西竺高僧眞谛的第一部译本，传播还仅在南方。昙迁之后，《摄》论之学已贯大江南北，为中国佛教的一大学派。可以认为，昙迁已在这次南游中来到桂林。开皇七年（五八七年），昙迁和尙已是很有学问的律僧，作为
-
注：东晋高僧法显（山西平阳武阳人）公元四一二年到达美洲墨西哥。阳城达鉴三著「法显首先发现美洲」，万泉（今万荣县）卫聚贤敎授著「中国人发现美洲」，均在台北出版。沁源县连云山著「谁先到达美洲—纪念法显大师到达美洲一千五百八十年」，一九九一年北京出版。此三著作硏究者可一并参考。
-
陈隋高僧，天台宗第三祖，名智顗，字德安，炀帝赐号智者大智。大师俗姓陈，颍川（今河南）人氏，后随父兄迁居荆州（今湖北华容县）父名起祖，学通经传，谈吐绝伦，而武策运筹，偏多勇决。梁湘东王萧绎之荆州，列为宾客。孝元即位，拜使持节散骑常侍益阳县开国侯。母徐氏，温良恭俭，偏勤斋戒，梦香烟五彩，轻浮若雾，萦廻在怀，欲拂去之；闻人语曰，宿世因缘，寄托王道，福德自至，何以去之？载许诞大师。大师七岁，喜往寺院与诸僧硏佛经，擧身投地拜佛。十七岁，値孝元之败，亲属流徙，遂发誓
-
江苏常州，四月三十日上午，有中华第一佛塔之称的「天宁宝塔」，在此举行开光典。天宁禅寺，建于唐代贞观永徽年间，迄今一千三百多年，宋朝时曾有佛塔，后毁于战乱，成为人们传诵的记忆。直到六年前，天宁寺大和尙松纯法师，发下宏愿，重建天宁宝塔，并筹资一亿多元人民币，于今大功告成。开光（落成）当日，共有一百零八位来自海内外的高僧大德，共同为宝塔开光。台湾的星云法师、净良长老和戒德老和尙，均被奉为上宾。大陆著名的一诚大和尙（中国佛教协会会长）亲临盛会，还有一些看似西藏
-
台湾台北县海明寺释悟明传悟明长老，是二十世纪后叶台湾佛教界的大老。他曾担任中国佛教会理事长，世界佛教僧伽会会长，及其他许多的荣誉职衔。高龄九十之年，犹往返于台湾、美国、大陆三地，弘扬佛法，重建祖庭留云寺。长老是海峡两岸的佛教界，众所尊崇的高僧。悟明长老俗家姓李、学名俊英。河南省商水县人，清末宣统三年（西元一九一一年）出生。十四岁在湖北省竹鸡县观音阁，礼能静和尚座下落发出家，法名仁恩。悟明的法名是后来改的。民国十九年冬，于汉阳归元寺受具足戒。翌年初春，他
-
編者註：⒈有謂法顯係襄汾縣者，有謂法顯係襄垣縣者，待考證。⒉陽城達鑑三先生著「法顯首先發現美洲」云：法顯由南洋返國途中曾漂流至墨西哥，一九六九年在台北出版。⒊萬榮縣衛聚賢教授在台北出版所著「中國人發現美洲」，亦有法顯到美洲之史事。⒋沁源連雲山先生所著「誰先到達美洲——紀念東晉法顯大師到達美洲一五八〇年」，於一九九二年出版。硏究法顯者均可參考。
-
一位高僧，是一座大寺庙的方丈，因年事已高，心中思考着准备接替之人。一日，他将两个得意弟子用绳索吊放于寺院后的悬崖之下，对他俩说：「他俩谁能只凭自己的力量，从悬崖下攀爬上来，谁将是我的接替之人。」这两个弟子，一个叫明坚，一个叫明选。悬崖之下，身体瘦弱的明坚，屡爬屡摔，摔得鼻青脸肿，还顽强攀爬，当拼死爬至半壁，无处着力时，摔落崖下，头破血流，气息奄奄，最后高僧不得不用绳索，将他救助上来。而身体强健的明远，攀爬几次不成功后，便沿着悬崖下的小溪，顺水而下，遇山林
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19