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一、传略陈献章字公甫号石斋,广东新会之白沙里人,因之学者称之为白沙先生。身高八尺,目光如星,右脸有七黑子,如北斗状,自幼警悟绝人,一览辄记,尝读孟子所谓天民者,慨然曰:「为人必当如此。」正统十二年举广东乡试,明年会试中乙榜(明史本传说、再上礼部「不第」)入国子监读书,己而至崇仁受学于吴康斋半载。归里后就绝意科举。筑阳台、静坐其中,数年不出外。寻遭家难,成化二年后游太学,祭酒邢让试和杨时「此日不再得」诗一篇,祭酒见其诗,惊曰:「龟山不如也」。飏言于朝,以为
緖言予隨諸君後,組設白沙文化敎育基金會,嘗以復興文敎之主旨,揭吿於邦人,去冬,白沙先生誕辰,而同人曾假香港大會堂,擧行祀禮,藉申祝敬,並徵求詩文,以揚嶺學,複刊布白沙語要,用廣流傳。蓋純本白沙先生「此心此理」之微意。窃白沙之敎,自吾鄕湛文簡甘泉(若水)起,已發揚光大,迨淸黃黎洲明儒學案出,亦已揭其精蘊。近代學者,如梁任公、張君勱、鍾泰、熊十力、謝無量、吳敬軒、簡又文、黃華表諸前輩,各有闡述,亙有發明,詳矣備矣!似可無庸費辭,徒貽續貂之陋。惟愚者一得,或可...
我狷彼狂,共弄暮天空碧(书陈罗二先生诗后之一)。天下古今几许,梨花春雨黄昏(见狂生诋康斋白沙者漫题)。又夕堂戏墨(卷六)倣体诗(仿明代诸家体),仿陈献章晚酌云:芒鞵是处寻春好,不拣苍苔与沁泥。姜斋文集三读李大崖墓志铭书后,于江门风月,黄公台披衿相对,扶疏葱蔚,挂靑天而荫沧海,境界之高起,深致景慕。船山最能体会白沙高夐之眞精神,旷世相感,尤値得抉发者也。粤人之蒙白沙之敎者,甘泉而下,实繁有徒。至淸而胡方大灵(学者称金竹先生)和天然和尙梅花诗百二十首,假物明道
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