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的成本费用享受到最大的福利，亦全是要靠着鄕讯作媒介，激发着全球的同鄕出钱出力来实现。三民主义的大同世界理想就是在实践礼运大同篇「大道之行也天下为公」的道理，而这伟大的理想自必需先由各个同鄕会做起，我认为这是一件意义重大，义不容辞的事业，而「鄕讯」，也就是以上所谈事业的先锋，鄕讯的重要性实在不容忽视。本人敬向全球亲爱的同鄕们呼吁，大家羣策羣力来完成这一壮举。我无锡鄕讯脚踏实地，惨澹经营，转瞬已届二百期纪念，聊纾管见，以代祝贺。（注：太湖游）
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近年來，山西的高速公路建設取得很大的成就，到了二〇〇〇年底，全省高速公路通車里程達到五一八公里，居全國第十一位；在太（原）舊（開）高速公路建成通車後，山西又投資二〇〇多億建設由大同至運城六六六公里的大運高速公路，北起大同，南至運城，縱貫山西全省，穿越山西的產業集中區、資源富饒區、經濟發達區和人口稠密區；經過大同、朔州、忻州、太原、臨汾、侯馬、運城等重要城市，並將這些地區和城市連接起來輻射到全省各地。對山西經濟的社會發展的作用難以估量，對全國經濟和社會發展...
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一戒嫖、正起頭、想起嫖情啊淚雙流、吾郞還是人家白面子、（未婚男子）越橫心肝啊把妹丢。二戒嫖、是春社、深山黃雀啊叫喳喳、早晨爬起叫到夜、聲聲叫郞啊莫貪花、貪花郞子啊害齊家。（自己）三戒嫖、淸明天、中華民國啊又一年、皇帝江山都要捨，如何不捨美嬌娘、捨心戒嫖啊出頭天。四戒嫖、正當時、如今回頭啊不會遲、不敢講起先前嫖情史、講打又講遲（宰割），如今想起啊出目汁（眼淚）。五戒嫖、是端陽、看見幾多啊風流郞、有朝有日被捉到、打得皮痛啊骨又傷、半死半活啊好難當。六戒嫖、百...
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要加节制，使之达于至善的境界，故中庸说：「率性」，西哲说：「控制自己」，现代心理辅导学称之为：「情绪管理」，皆指七情六欲之发泄，而七情之中「怒」有时极为害事；因为盛怒时容易冲动失去理智，也容易暴露兽性。所以孔子常以此为戒并对其门下弟子说；「一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑与？」。我国古圣先贤谈修身，则无不以惩忿窒欲为首要。贰、制怒一、制怒的重要性七情六欲，喜怒哀乐，悲欢离合，人皆有之。「怒」是人从心理到生理的情绪反映。人在发怒时，情绪呈现很紧张，在怒气的刺激
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为这些荣民弟兄培养第二专长（页125）。五、传承历史：有位高龄七十九，依旧打字上网、架设网站经营部落格，完全一付e世代模样（页32），他的部落格取名「我家传承」，是希望唤醒现在这个社会，重视家庭教育的重要性；也希望邀集所有退伍军人一起上网留下历史，他认为当年从大陆来台的退伍军人，兵荒马乱之际，每个人都有一段属于自己的历史，如果大家都能留下资料，或许可以让五十年前这群历经战乱的人，找到自己的根，他欣喜地说：「为你自己要上网，为你后世更要上网，欢迎退伍军人一起
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近幾年來，與有關「文獻」刊物的編務有所牽連，往往因文稿的取捨，引起一些不必要的煩惱，內心深感莫須有的不安。究竟什麼文稿才算「文獻」，實在值得檢討。讀過《論語》的人，知道孔夫子談及有關「文獻」的重要談話有二：一是「殷因於夏禮，所損益可知也。周因於殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世可知也。」（見）。二是「夏禮，吾能言之，杞不足徵也。殷禮，吾能言之，宋不足徵也。文獻不足故也；足，吾能徵之矣。」（見）。宋代大儒朱熹對「文獻」的注釋為：「文，典籍也；獻，賢也。...
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讨学术，谦虚客观，好学力行，故能成其博大。2谨严专一国父治学于渊博外，更重谨严专一，而于著述，尤为谨愼严格，考证切实，故能垂范万世。民国八年冬邵元冲将赴美留学，晋谒 国父，请示治学门径，即以「专一」相勉。对其他朋友同志治学，亦同样要求严格，反对率尔操觚。国父在上海著书时，其「专一」精神，尤为世人敬佩！对往来函札，除特殊重要者外，常批答：「现时一切时事皆不问，祇从事于著书。」（批赵泰纪函）「近日闭户著书，不问外事。」（批马逢伯函）国父对于著述，实地求证
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因同等的关系够为亲切，但夫妇的关系宜于枕边细语，兄弟的关系是基于手足相连，朋友的关系就不同了，朋友不仅是事业上的伙伴，也是生活中的润滑剂，和长官、父母、兄弟、太太不能说的话，可以和朋友说，和老板、父母、兄弟、太太不能去的地方，可以和朋友去，若把一天二十四个小时作一分割，除了睡眠时间外，许多人是和朋友相处的时间最多。也因为朋友在我们人生道路上的重要性，古人早就说过：「愼交友，少树敌」，又说：「人生得一知己，死而无憾」，所以「择友而交」，是人生的头等大事，交到
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鹽爲民貴 受重古今鹽是民生必需品，人體一旦缺鹽，則筋力衰疲，甚至腫骽成疾。鹽也是化學工業之母，如水泥、製紙、漂白、染劑、肥皂、玻璃、皮革、冷凍、煉鋼等，約一萬五千種工業，非鹽不可。鹽也是國家稅收的主源，擧凡政府開支，軍餉運籌，甚至戰爭賠款，無不胥賴依重。但我政府遷台以還，鑒於鹽爲人人生活所需，爲減輕稅負，特於民國六十六年七月一日起，廢除此一歷史性之税收，堪稱德政。鹽更與國防及戰爭相關，我國最早的食鹽戰爭，就是黃帝和蚩尤爲爭奪山西池鹽之戰，當時蚩尤居於豫南...
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弥漫，造成了严重的青少年问题。常此以往，实非家庭、社会、国家之福。是故「国家之治乱兴衰，社会之隆污，人心之振靡」，莫不以家庭为重心，以家庭教育为依归而副射扩大其功过，所谓：「民为邦本，本固邦宁」，足证良好的家庭教育对巩固邦本的重要性了。
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