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南昌 王守平一、四月四日見中華日報報導「國父孫中山先生是孫武的七十二代偉人,一武一文,武以安邦,文以建國,千古佳話。」我記得早年在某處展出的孫氏家譜中發現國父孫中山先生的祖先還是江西寧都人,我特地記下這段資料在古今名人命鑑的孫中山先生命譜上:「國父確係同治五年十月初六寅時生,祖先孫誗從唐剿黃巢之亂,從福建遷到江西寧都後再遷到廣東。」所以說國父還是江西老表的後代呢。二、康有爲是梁任公啓超的老師,但兩人政見不同,康主君主立憲,爲保皇黨首領,不與國父合作。梁則...
的道家思想中,是指避免拂逆事物的天性。」(中国之科学与文明第二册)孔子亦赞美无为的政治,论语上载:子曰:「无为而治者,其舜也与!夫何为哉?恭己正南面而已矣。」(衞灵公)孟子亦主张无为而治,他以禹之治水为喩:孟子曰:「禹之行水也,行其所无事。」(离娄)朱子注:「禹之行水,因其自然之势而导之,未尝以私智穿凿而有所事,是以水得其润下之性而不为害也。」焦循正义:「禹凿山穿地,不能无事,正所以使水行所无事,若禹祇凭空论,无有实事,则水转不能无事矣。」总之,老子以无为治国
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