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關於過舊曆年一事,是揉合了風俗與人情!含有重大意義。雖各地風俗禮節不同,但祭祖拜神,仍是大同小異,不外是愼終追遠之意。家鄕有句俗語:「賠不盡「閨娘」(女兒)過不盡年」。這是看各人「手頭」(資產)而言!例如富人家一張「年紙單」(包括過年所需食物與香燭紙類)需要五、六百元(以民國廿年前物資而言)。窮人也要三、五元不等。富人在第一臘八(十二月初八)開始添置新衣,以及風醃雞鴨魚肉,並浸粘「棒頭」(包米)粘「秫秫」(高梁)要晒三次,才能上碾碾麵,以備做元宵,到第二...
故鄕有句俗諺叫:「七顚八倒,廿四送灶,」就是說歲月如流,光陰過得眞快,一年又糊裏糊塗的過去已經到十二月廿四送灶的日子了。現在我們來談談祭灶和送灶的故事罷。祭灶是古禮五祀之一,起源很早,在周代社會,就已有祭灶之俗。禮記曲禮下載:「天子祭天地,祭四方,祭山川,祭五祀,歲偏;諸侯祭山川,祭五祀,歲偏;大夫祭五祀,歲偏;士祭其先。」漢鄭元注:「五祀,戶,灶,中,霤,行也。」論語八佾章云:「王孫賈問曰:「與其媚於奧,寧媚於灶,」何謂也?子曰:「不然,獲罪於天,無所...
慢慢的在三春吃。十二月二十日掸簷尘,我们现在住的房屋,上面有天花板,下面有水泥地或地板,四周墙壁粉刷得雪白,玻璃窗户,屋内灰尘很少,过去农业时代的老式房屋,尤其鄕村农舍住房内堆积稻草木柴之类,而且还连有猪舍牛棚毛厕,平时又少整理,一年来尘秽满积,所以在十二月二十那天大扫除一番,大家都用稻草卷在竹竿上为扫帚,扫除屋内一年来堆积的尘埃,以备过年。十二月廿四日晚送灶神,过去没有瓦斯,也没有电锅,煑饭做菜,都在着地砌造的土灶上,每一土灶,上面要做一灶神殿,两旁贴
形单影只,两鬓渐白,归期难卜,每届岁暮新春,益增鄕愁之感,那有心情过一个好年;二则大陆来台同胞,大都为军、公、敎人员,国难当头,待遇菲薄,虽然各机关为了顾及实际需要,在春节加发一个月薪饷,但充其量也不过几百元,买上一、二只鸡鸭、几斤猪肉,或者给小孩选购一、二套童装,不是就完了,那里有力量过闹年。所以,还是囘忆往昔升平时期的故鄕过年盛况,聊以自慰耳。送灶神在故鄕,过年系从腊月(十二月)二十四日小年夜送灶神开始,到元月十五日止,才算满年,前后总共廿一天。所谓送灶,即
连络还是颇为方便。这次刊物名称不用「连城会讯」而采用「连声」,或许就是这个道理吧!二、风俗:欲谈风俗,各地不同,今不多赘,仅将値得思念而他处少见,及行将失传的略述于后:1.送灶神—农历十二月底,家家户户都要送灶神,日子不一定,大部份是在廿三廿四两日为最多,俗语谓:「官三、民四、乌龟五、王八六」,因此很少人等到廿五廿六日才送灶神的。我来台三十多年,一向住在大都市,从未见过送灶神,后一辈的年轻子弟连什么呌做「灶」,几乎都不知道;要他分辨什么「石炭灶」、「柴灶
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