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本文作者爲東安故鄕中學女生。敘述虎跑泉之來歷及風景，筆鋒流利，能引人入勝，的屬代表作，特予刊登，以鼓勵故鄕子弟寫作—編者
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李守忠，李自成父也。嘗乞嗣於華嶽之神，夢神吿曰，以破軍星爲汝子，後生自成。彌月之夕，其母夢一黃衣人如王者褰帷入，遂取名黃來。少無賴，偶夜行失道，有二狠導之行。旣長爲銀川驛卒，嘗遞送公文，時方正午，見一紅衣女子踽踽獨行，馳騎追及之，叱曰：「汝一少婦獨行焉往？」女答曰：「余非人乃小紅煞也，今某家迎婚，犯余忌日，將往祟之。」自成曰：「人家喜事，何苦禍擾。」答曰：「星主有命，當卽赦之。」忽然不見。自成蹤跡至其處，則其家方鼓吹臨門矣，見自成來，延之上座。自成曰：今...
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坐落于西安城东长乐坊的遗址上，是陕西境内屈指可数的道教盛地，也是长安最大的道教庙庵。相传唐代时这里是家酒店，八仙中的吕洞宾，二次考进士落第，第三次在此落脚遇钟离权，钟离权正在蒸黄粱，吕洞宾旅途劳顿，倒头就睡，梦中高中状元，又娶得美眷，享尽荣华富贵。后因得罪权贵，又被充军，家破人亡，正悲不自任之时，一惊警醒，钟离权的黄粱尙未熟，人生四十年已在梦中过去。吕洞宾感慨人生无常，于是随钟离权学道，终得长生不老之术。「黄粱梦」典故也由此而生。但该庙的建成始于宋代，传说是一
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過去中國山西省大同縣每年一度有個晾腳會，可說是舉世無雙。現在的「晾腳會」是衣料廠商及時裝公司宣傳工具，去晾腿腳的人是有名利可收的。而參加晾腳會的人，是無所收入的，那時女人的鞋都是自己做，鞋布也無甚麼花樣。其所謂的晾腳會，也就是小腳展覽會。到了那一天，已嫁或未嫁少婦少女們，帶著高矮兩個櫈子，到那個比賽的地方，坐高櫈上，脫了鞋襪解掉裹腳布，然後將雙腳放在矮櫈上，任人參觀、品評。凡來見識的男女老少，都津津有味的圍觀美好的小腳，但祇可看不可摸，有人說：（鼻子近距...
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前幾年曾在「本縣—鄢陵雜誌」上，寫了幾篇「笑譚」，那是說現時我台灣人的百態。今又奉同鄉會理事長之命，寫些趣事在雜誌上填空，因喝墨水不多，文氣有限，奉命時忽憶從前曾看過「賢人」所述詩詞名句，想年節中，鄉長興緻之餘，消磨時間，似也有所樂趣！（沒有時序）一、尼姑思凡：鄭板橋爲清朝八怪之一，中進士後爲山東淮縣令，一天案有呈文：係一尼姑請求還俗！鄭批示：褪禪心，起凡心，脫袈裟，換羅裙，准、准、准、准妳嫁夫君，免得僧敲月下門。二、明太祖咏菊據傳明太祖朱元璋，一臉麻坑...
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許懈，泉州南門外横板許人，乃陳紫峰同窗書友，與陳紫峰齊有才名，中解元，後人稱其為「五里內三解，六相，九尚書」中「三解」之一，蓋自許懈居處之横板鄉經涵口，西邊有一河道，全長五華里，先後出三個解元，六位宰相，九名尚書，乃風水好也。許懈天資聰頴，稍涉刁頑，嫂疼愛之。一日，懈行經嫂前，請讓路，嫂戯答以：「待日後汝打八座時閃開未遲。」（八座者，乘八名伕之大官轎也）。許懈將上京赴考前，到仙公廟睏夢，求仙公對其功名前途明示，是晚，許懈夢見一白髮長者告之曰：「汝速囘，詢...
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●成人之美兩位老朋友，兩年未見面了，邂逅相遇時，甲問乙：「你和那姑娘結婚了沒有？」乙說：「我求你永遠別再提她了。」甲吃驚地問：「爲什麼？」乙沮喪地說：「我出門在外，每星期給她寫一封信，當我回來時，發現她和郵務員結婚了」。●千胞胎婦產科醫院的候診室裡，幾個準父親，焦急地等待著。「哇！」宏亮的嬰兒啼聲，劃破了寧靜。「張先生，恭喜，你太太生了對雙胞胎！」護士向張先生報喜道。「眞巧，我是『雙喜』沙士的經理。」老張高興地說。不一會兒，老趙的太太也生了，這次是三胞胎...
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意外之变，殊感震惊。一老人言：该处为」里（李）下河」，此「将军犯地灵也，故有此失」！此殆受说部厐统（凤雏）死于落凤坡等传说影响。陆、抗战时，李总指挥明扬（师广）驻泰州。其部将李长江欲保全实力，有投伪意。然犹豫不敢决。因招扶乩者乞神指示。乩上先用四子书语判云「礼之用，和为贵」，并注明「礼」即「李」，乃指「长江」，「和」即「和平军」，以彼时伪军以「和平」作番号也。此乃明示「长江」运用，作和平军为宜」。故其投伪之意乃决。又请续与指示，乩又引四子书语判云：「不以礼节
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別字村清時有沿海某縣，縣民常常讀別字。一日，有傻兄弟倆，路經該縣一關帝廟時，哥哥將「關帝廟」三字讀成了「關常廟」，而弟弟卻讀成了「闕帝廟」；兩人各執已見，爭吵不決，結果主張去請該私塾老師，偏巧因逢假日老師去打齋了，門人問明原委告訴傻兄弟倆說：「我們先生打齋去了」；兄弟倆只得又跑到測字攤向算命先生求解，算命先生說：「讓我翻翻字典吧！」那知他翻了半天字典仍不知所以然。適時正有縣太爺呼嘯而過，傻兄弟倆暗忖：「知縣係『進士』出身，總該知道的了」，於是為求水落石出...
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通往天街的一条小径旁，有一泓山泉。泉水碧澄清澈，水底砂石历历可见，当地人称它是求财泉。据说，人到此焚上一炷香，三叩拜，向财神祷告，然后向水中投入硬币（多少随便），即可求得财运。求神拜佛，讲究一个「诚」字，心诚则灵嘛。以前大觉山传说中提到的油泉和米泉，原本观世音菩萨是为了顾念信众香客携带油米食物不便，便作法将两泓山泉，分别变成油泉和米泉，让上山香客从此不须自带食物，来多少人，两泉就涌出多少米油。可偏有一贪心和尚，半夜偷着将山泉凿大，企图多出点油米发横财
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