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赵翼，字耘松，号瓯北，阳湖人，乾隆进士，殿试第三名，授编修，后简鎭安知府，辛卯（乾隆三十六年）升贵西道，因事降秩，乃辞官归养。这是淸代毘陵名人小传中将部份记载。近阅嘉义县志稿艺文志载有赵翼诸罗（即今嘉义）守城歌一则。其小注云：「赵翼，号瓯北……林爽文之役，为两广总督李侍尧幕友，擘划良多，是歌之作，系记实也。」其歌云：「诸罗城，万贼攻，士民坚守齐効忠。邑小无城只篱落，众志相结成垣墉。浸寻百日贼益讧，环数十里屯蚁蜂。援师三番不得进，山头连日惟传烽。是时矛戟
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所以为夭殇男女成婚，谓之嫁殇。周礼地官媒氏，既有嫁殇之禁律，可知当时（按：周礼一书，近代学者公认为战国时代所作，故知嫁殇之俗，战国时代已盛行）即有殇之俗，且极盛行，故有律禁之事。然而禁者自禁，行者自行，此俗自战国迄今，仍有冥婚。在淸人赵翼陔余丛考，卷三十一冥婚中，就有这么一段话：「曹操幼子苍舒卒，椽邴原有女早亡，操欲求与苍舒合葬，邴原辞曰：『嫁殇，非礼也。』然终聘甄氏亡女与合葬。魏明帝幼女淑卒，取甄后从孙黄与之合葬，追黄为列侯，为之置后袭爵，陈群谏曰：『八岁
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在中国的文学史上，桐城和阳湖，是先后的两大门派，各有不少的能文之士，以及许多的诗文著作，流传后世，这些诗文我们可以不读，但作者不可以不知；因为这些都是中华文化的遗产，今略述清代的阳湖人物—赵翼。我现在所能看到的史料记载有四种，所叙内容详略各有不同，今把重复的删掉，留下的就自然成了一篇小传一、辞源：赵翼清阳湖人，字耘松，号瓯北，乾隆进士，官至贵西道，诗与袁枚、蒋士铨齐名，有瓯北诗集五十三卷，尤精研史学，有二十一史劄记卅六卷。又陔余丛考四十三卷。考订经史而多
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辛勤用力见博学全书对于赵翼之敍述，自少年时代之坎坷家世，闪烁才华，客住京华六年之际遇，五次会试之落第，恩试成功之曲折，从军滇徼之体验，为吏之廉明，遨游林泉之暇逸，再萌出仕之意念，喜晤袁枚之相知，讲学扬州之安定，吟啸诗坛之得意，参赞军谋之睿智，廿二史箚记之撰述，经世思想之难伸，甚至天道思想之迷惑，廿二史箚记之谬误，颜状性格之描绘，几乎毫无隐讳，都能适如其分，褒贬得宜，既无谬赞，亦无妄谀。至于修辞以诚为归，简洁畅达。既无以往史家「绚烂归于平淡」之干枯，绝少
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关于武进先贤赵耘松先生翼，应闽浙总督李侍尧之邀，入闽参赞戎幕，敉平林爽文之乱，北苑鄕长认为赵氏其时确实在台。特撰赵翼与台湾一文，刋登武进鄕讯第七十三期，其文曰：赵翼，字耘松，号瓯北，阳湖人，乾隆进士，殿试第三名，授编修，后简鎭安知府，辛卯（乾隆三十六年）升贵西道，因事降秩，乃辞官归养。这是淸代毘陵名人小传中将部份记载。近阅嘉义县志稿艺文志载有赵翼诸罗（即今嘉义）守城歌一则。其小注云：「赵翼，号瓯北……林爽文之役，为两广总督李侍尧幕友，擘划良多，是歌之作
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偶阅高雄市志艺文篇，见载有赵、洪二氏吊汤大奎诗。赵是赵翼，洪是洪亮吉，二氏生平事略，曾于同乡会所编之「认识故乡—武进」下编人物史事中介绍过。汤大奎是乾隆二十八年（西元一七六三年）进士，官凤山知县时殉节，奉旨入祀忠义祠，世袭云骑尉。其事蹟亦值得介绍，因此补叙。汤大奎是武进人，字曾辂，号纬堂。清代毘陵名人小传中说他的母亲梦见都穆（明代南京兵部主事，有文名）儒冠儒服负笈入其门而生大奎。此说是真是假，都穆是明代人，隔了一个半世纪，大奎的母亲怎会认出是都穆的？清代
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诗（乾嘉时期）赵翼—江左三大诗人之一（一七二七—一八一四）—阳湖人黄景仁—天才诗人（一七四九—一七八三）—武进人
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赵翼 一七二五—一八一四字云松、一字云菘、又字耘松、号瓯北，雍正五年生，嘉庆十九年卒，年八十八岁。乾隆二十六年殿试第三人及第，授编修，官至贵西道，归田后在杭主讲安定书院，以著作自娱，嘉庆十五年七月，重晏鹿鸣，赏三品顶戴，氏赋性倜傥，才调纵横，三岁能识字，十二龄为文，一日成七篇，人奇其才；及任军机章京，进奏文字，顷刻千言。殿试拟一甲一名，高宗识王杰书法，以陕西百年来尙无大魁者，遂将原置第三之王杰卷拘升第一，而移氏于第三。为官以民瘼为重，佐李侍尧幕，治台乱
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本刋七三期赵翼与台湾一文，朱沛莲先生在阅常熟钱梅溪所辑履园丛话第六卷记载，对赵翼入台有疑，与原作者北苑鄕长来函释示，一并刋出，以供参阅。 编者谨识
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读者们也许会奇怪，为何状元会变成探花？原来赵翼于清乾隆二十六年参加殿试，阅卷官已把他取为第一名状元，卷呈乾隆皇帝，皇帝一见状元又出在军机处（时赵翼在军机处任中书），因为前科的状元榜眼都出在军机处，有蜚语说「三鼎甲给军机处包了」，为杜绝蜚语，皇帝便提起朱笔一勾，把第三名的王杰和第一名的赵翼对调。并说：「赵翼的文章很好，但江浙两省状元出得多，不足为奇，陕西没出过状元，王杰既是第三，文章也不差，给他状元也不为过。」就这样，赵翼便变成了探花，话一传开，全国闻名
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