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犹忆读小学五年级时，敎授历史老师陈省吾氏；一日讲述满淸入关史可法死守扬州，壮烈成仁之经过，慷慨激昻，爱国热情使全班同学为之动容，突然陈师问曰：「将来谁愿效法史可法者请擧手。」全堂肃然，默默相对，不知何来勇气，我擧手并高喊我愿意，陈师极为赞许，并随即大书某年某月某日黄××答应将来愿效史可法等字样于墨板上，事隔四十余年，当时情景，犹历历不爽。又某次，陈师敍述戊戌六君子之事蹟时，对鄕先辈谭嗣同烈士之思想言行，备极推崇；婉惜其英年早逝，我亦深留印象。陈师为军校
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谭嗣同，字复生，号壮飞，湖南浏阳人。能文章，好任侠，善剑术，自光緖甲午战败后，发愤提倡新学，年二七，官江苏知府，以徐致靖荐引，加四品卿衔，充军机章京，与杨锐、林旭、刘光第同参新政，时号为军机四卿。德宗对谭嗣同尤为器重，慈禧后垂帘听政，反对变法，故德宗不得行其志。嗣同为戊戌政变六君子之一，著有仁学、石菊隐庐笔识、寥天一阁文、莽苍苍斋诗、远遗堂集外文。德宗之杀嗣同也，有不得已之苦衷。据故宫老太监（忘其名）云：谭嗣同当时力劝德宗立宪变法，德宗本已同意，惟太后
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今夫我何以知有今日也？比於過去未來而知之。然而去者則已去，來者又未來，又何以知有今日？迨乎我知有今日，則固已逝之今日也。過去獨無今日乎？乃謂之曰過去。未來獨無今日乎？仍謂之曰未來。今日則爲今日矣，乃閱明日，則不謂今日爲今日。閱又明日，又不謂明日爲今日。日析爲時，時析爲刻，刻析爲分，分析爲秒忽，秒忽隨生而隨滅，確指某秒某忽爲今日，某秒某忽爲今日之秒忽，不能也。昨日之天地，物我據之以爲生，今日則皆滅；今日之天地，物我據之以爲生，明日則又滅。不得據今日爲生，卽...
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众生，浏阳县人。淸穆宗同治四年二月十三日，（公元一八六五年三月十日）生于北京宣武城孄胡同私宅。[1]同胞兄弟三人，长兄嗣贻，仲兄嗣襄。嗣同居第三。同母姊二、长嗣怀，次嗣淑。堂兄弟中排行第七。[2]谭嗣同的父亲名继洵，（钟文作谭洵可能系漏一继字。）咸丰九年乙未科会试中式。赐进士出身。庚申应殿试。钦点主事。补授户部主事。钦加道衔。升位本部员外郞，郞中。外任甘肃道员。经谭钟麟（字文卿，湖南茶陵人）言于左宗棠。（字季高湖南湘阴人），屡疏荐之。于光緖十六年（公元一八九
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的记载，王五实在也不是一个以剑术驰名的侠客。在当时江湖上享誉最盛的武林名宿，恐怕要属杨露蝉及董海川等人。而王五在当时所以能够名噪大江南北，主要的原因是他仗义护送安御史，以及想刼出光緖帝、谭嗣同的两件大事。光緖二十年的甲午之役，安御史（即安维峻）愤然弹劾李鸿章的擅主和议及李莲英的横预内政，结果慈禧太后在大怒之下，把安维峻贬到新疆去，但是安御史的名声却也因此而震动了天下。当安维峻被贬到新疆的途中，李莲英很可能会派人加以暗杀，这时王五却以一个六十岁的老侠客，毅然
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入城势忠浩，胁之降，不屈，被杀。㈡谭嗣同 淸继洵子，字复生，号壮飞，能文章，好任侠，善剑术。自甲午战事后，发愤提倡新学，官江苏知府，以徐致靖荐，加四品卿衔，充军机章京，与杨锐、林旭、刘光弟同参预新政。时号为军机四卿。孝钦后垂帘，被诛。为戊戍六君子之一，有仁学，石菊隐庐笔识，寥天一阁文，莽苍苍斋诗，远遗堂集外文。査本期所刋各手扎眞蹟，系攸舆龙跋瑞所庋藏，而由遯叟，萧天石先生交来，此系所藏之一部份，其余将于本刋陆续刋出，以彼等不但为当时之硕彦名儒，魁杰志士，且其
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的记载，王五实在也不是一个以剑术驰名的侠客。在当时江湖上享誉最盛的武林名宿，恐怕要属杨露蝉及董海川等人。而王五在当时所以能够名嗓大江南北，主要的原因是他仗义护送安御史，以及他想刼出光緖帝、谭嗣同的两件大事。光緖二十年的甲午之役，安御史（即安维峻）愤然弹劾李鸿章的擅主和议及李莲英的横预内政，结果慈禧太后在大怒之下，把安维峻贬到新疆去，但是安御史的名声却也因此而震动了天下。当安维峻被贬到新疆的途中，李莲英很可能会派人加以暗杀，这时王五却以一个六十岁的老侠客，毅然
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强学会书记，语以有为讲学之宗旨，经世之条理，君大感动喜跃，自称私淑弟子。」）是年秋公赴京师，居颇久，年底方旋鄂。乙未除夕上欧阳宁鹄师信，曾提及，「途中连上数书，随于廿三日到鄂……适有赞使之说，不能暂作应酬。（此信见欧阳予倩所编谭嗣同书简。）是年王之春奏调公出洋，任庆贺俄皇尼古拉二世加冕专使随员，王旋罢使，公得不赴。（此事曾于家书中见之，先人手泽，现已片纸无存，余家居时，曾于楼上旧籐簏中，发现大批信札及会客门簿，除家信外，信札中有郑孝胥、徐仁铸、江标、王之春、陈
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望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。这是晚淸戊戌政变被诛六君子之一——谭嗣同临刑前在狱中题壁的诗。梁启超誉谭为国人为国流血第一烈士，说：「烈士之烈，人人知之。烈士之学，则罕有知之者。」我对于他的政治经济学，不敢置喙，今仅就其文学，作一简略的探讨。这诗所说张俭，是东汉时人，为东部督邮，疏劾中官侯览不轨，览怒，诬以党争，遁去，望门投止，人皆重其名行，破家相容。两昆仑，一指康有为，一指大刀王五。梁启超说：「浏阳少年尝从之（王五）受
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当世士大夫，而其讲学最契之友曰夏曾佑、谭嗣同，………嗣同方治王夫之之学，喜谈名理，谈经济。及交梁启超，亦盛言大同，运动尤烈。而启超之学，受夏谭影响亦至钜」。照「浏阳谭先生年谱」所记，嗣同是年留京师，自秋徂冬，不过数月。次年他即奉父命捐赀为候补知府，需次金陵。在京师数月中，所过从者，以与梁任公、吴季清、铁樵父子最密。梁文中有「余与谭浏阳及铁樵约为兄弟交，而父事季清先生」。明年丙申五月，铁樵以暴病逝于汉口，谭在沪哭之恸，尝为作一传，刋时务报中。未几季清作令亦安
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