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许世杰、王良学一九八二年一月十三日到河津、稷山、鄕宁三县交界处的深山中，访寻隋末大儒王文中子讲学处。虽然是三九天，但风和日丽，如同春天般温暖。这里杂草蓬生，若是夏季来，别说是寻石访迹，是独自一人行走，也不好前进，荆棘遍地，藤蔓缠绕，一片山野风光。现时正値隆冬，杂草枯败，我们正好没身其间抄碑文。正抄间，忽然「噗啦」一声，从蒿蓬中飞出一只山鸡，羽毛五光十色，甚是好看。因日久天长，屡遭人为和自然的破坏，这里除了石刻和碑记外，其他遗迹就不好找了。可以拍照的景物
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在堂，牛眠未卜，不得不躬亲窀穸，以妥亲灵，而尽子职。未几，赤祸寖炽，鄕邑又陷。复藉寿贤学长之力，间关入台。延致中枢纪律委员会，时余供职财务委员会，衡宇相望，得朝夕见，不啻当年立雪梁溪时也。休致后，以其余闲，著事物异名典林一编，得嘉新奖学著作奖。此盖学长文章末节，采笔余緖，仅偶一露其鳞爪耳。尝谓学博如学长，文章如学长，宜其讲学上庠，为棫朴学子师，抗手居席上之珍，而未曾也。不然，宜其于院部会受禄，历秘室如长史或委员之位，庸售其长为时用，而亦未曾也。再不然，宜其于
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间，在他发行的潮洲文献第二卷第四期杂志上，撰写「韩文公给予潮州后人的观感」，列敍韩愈「误信方士之言食硫僙而死」，消遣于「风花雪月，体力透支过度」，韩愈第三十九代孙韩思道，因而对他提起自诉。李卢嘏回台讲学美国哥伦比亚大学医学院敎授李庐嘏（商城）博士，应台湾大学医学院眼科系之约囘台讲学，并应华视电台之约，于去年廿八、廿九日晚，在该台讲述靑光眼、百内障病理问题，豫籍人士王广进、唐书敏、高应笃、张国联诸同鄕，并设席欢宴。马鎭方就任北巿府秘书长台北巿政府新任秘书长马鎭方
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迁香港，社务近年由陈克文主持。注二：以上刋物，系由学社出版，此外社友个人负责编辑之出版物，如余心一的「革新杂志」，禢参化编的「函授学校讲义」谢康编的广西留穗学会「羣言杂志」及「广东高等师范校刋」俱未计算在内。注三：社章规定：社员「入社」须得全体社友通过，「出社」则很自由，但经社员大会三分二以上通过时，则须出社。二、覆香港友人邀约讲学书注：予前曾却印尼某敎会大学、天声日报及珈玛烈大学聘，以帝文职务覊身碍难成行，日前香港珠海学院又邀约回港讲学并询近况，书此覆之
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印度偉大詩人、哲學家泰戈爾（一八六一—一九四一），被世人稱爲詩聖、詩哲。曾於一九一三年獲得諾貝爾文學獎。著有《園丁》、《拾果》、《新月》、《吉壇迦俐》等著名詩集和許多中、短篇小說。他的詩集多贊頌大自然，他創立大學，亦授課於森林之中。當甘地宣布對英國不合作時，他即參加，並把自己的稱號勛章還給英印政府。他的爲人是嚴正而富有正義感的。泰戈爾的思想和詩集，當時對我國文壇影響很大，有很多文人學者崇拜泰戈爾。如當時北大出身的著名詩人、小說家冰心（謝婉瑩）女士以及徐志...
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铅山 王立斌陆九渊，字子静，自号存斋，号象山（一一三九—一一九三年）江西抚州金溪人，南宋著名的主观唯心主义哲学家、教育家。因结茅讲学于贵溪象山，人称「象山先生」，其学与兄陆九韶、陆九龄并称「三陆子之学」。并提出「心即理」之说，认定天理、物理、人理只在吾心之中，心是唯一的实在。他的学说后被明代王阳明所推崇发展，形成了历史上极有影响的「陆王心学派」体系。一、陆、朱鹅湖之会的前因江西信州铅山鹅湖寺是当年我国哲学史上著名的「陆、朱鹅湖之会」的辩论场所。鹅湖寺
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古今中外一代完人玄奘大師，生於隋文帝仁壽二年，逝於唐高宗麟德元年二月初五日，世壽六十五歲。大師簪纓後裔，河南偃師人，祖父陳康，北齊國學博士，禮部侍郞。父陳惠，隋江陵縣令，弟兄四人，長兄陳素，早歲出家，法名長捷。玄奘居次，名陳褘，十歲失怙，十三歲出家，依兄長捷法師，住洛陽淨土寺，翌歲隋煬帝下令度僧二十七人，投考者夥，選擇嚴格。玄奘年太幼，經業不諳，空有其志而已，終日徬徨試場外，主考官大理寺卿鄭善果，見玄奘雖年幼而器宇玄昻，詢其所以，答以：『遠紹如來，近光遺...
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今年的五月中旬，应邀赴大陆故鄕河南省开封市河南大学讲学，并应聘为该校中文系兼任敎授及考察该校现况：于五月十二日抵达，十八日返来，总计七日。兹志闻见如后，谨供参考。河南大学始建于民国元年，初名「河南留学欧美预备学校」。民国十二年，改称「中州大学」。民国十六年，再改称为「河南中山大学」。如此，至民国十九年，始确定校名为「省立河南大学」，民国卅一年，复由「省立」改为「国立」。民国三十八年，大陆变色，中共复于民国四十二年，先将该校易名为「河南师范学院」；四十五
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发愤，若常隐痛在心者。性素平和，至是忽变为急切，与人言不合辄力争。一二年后，为人益冷僻，凡友朋酬应皆固辞，强之往，亦隅坐不作一语。其在学校，与生徒共话，久则凄然泪下，身世无穷之感，一时迸发，生徒咸惊愕避去。事后讯之，秉枢亦不能自明也。五年岁暮将归，置酒会交故门人痛飮，谓尝梦至一地，亭馆竹木，历然环陬，典籍僮仆，若迎候其间者。往者时一入梦，近乃数数梦之，吾其将逝与诸君永别矣，竟以明年三月卒，年五十有三。秉枢讲学，以川东师范为最久，敎泽入人甚深。卒后诸生数百人
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—访囘国讲学的唐君毅教授谈片旅居香港的哲学家唐君毅敎授说：「更多的刺激与挑战，可以使人更坚强。」在漫天风雨的此时，唐敎授应台大的邀请囘国讲学及小住，看看东南亚的世局，再囘味国内上下团结一心的情景，他有着无比的感慨更有着坚强的信心。「就目前政治现势来看，高棉、越南的变化，是一重大的变局；从长期来看，整个东南亚的局势，就一直呈现着动荡变乱的。」应该认清努力的方向分析这百年来的历史，唐敎授指出：亚洲人努力的方向有二：其一是要求民族独立；另一是历史文化的继绩
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