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「好東西傳之子孫，不如捐給國家作永久保存。」立法委員、中國文藝界聯誼會會長周樹聲，基於這個理念，和他的夫人周朱婉珍，慨將家傳數代文物及手書墨寶作品一百五十四件，捐獻國家，由國立歷史博物舘收藏。周氏伉儷獻贈的傳家珍藏，史博舘特以專櫃分別陳展，計有：翡翠搬指、翡翠帶扣、瑪瑙三足小鼎均爲淸代物。另有百壽花瓶及純銀嵌有琺瑯質之器物，有杯、壺、匙、碟、筷、叉等一百一十三件，及近作書法卷軸三十六件。敎育部特頒「義獻家珍」匾額一方，於六十九年六月廿八日下午三時，在史博...
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高湖有名的「看轿」有两顶，一顶是全部以香木彫刻的精细艺术品，一顶是全部以银打制的轿顶和座轿，这两顶「看轿」不但大家都知道是很値钱，而实际其艺术价値，则目前台湾尙没有看到的。这是高湖迎年的特色，但其値钱者不仅此两顶看轿而已，每一尊塔骨神像，祂的「帽」都是别出心裁的佳品，朱啦，绒啦，都是向平津，京沪专程采购来的。帽以外花钱装饰的地方，就是「顶塔骨」的人赖以看出来的位置，也是以纯银（普通用锡）精工打制各种花样，争奇鬪姘，巧夺天工的。每神之前都有开道锣在开道凑热閙
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我们中国字画系属高级艺术品，早已列入古董字画店中的商品，由古至今营业已久，因此对中国字画的出售与购买均有行情。先谈我们中国人与外国人如何取得艺术品的方法，因国度与心理上的不同而有所分别。我们中国人取得字画艺品除在古董店与字画裱褙舖购买外，有些人多从人情方面请托索取，认为普通字画仅是一张纸能值几何，多不愿花钱购买，岂不知凡一幅字画，作者经历数十年习练写作工作，才能有所成就，达到品位可观地步，且每作一幅字、画所需纸张、笔、墨、颜料等消费外，更在脑力、精神
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古代中国人的生活既与马息息相关，艺术家自然也经常以马作为表现的题材。马的艺术品按质材来区别，大致可分铜塑、石雕、泥塑、绘画等几个类别；不同的时代有不同的表现偏好和艺术成就；像秦墓中的陶塑马、汉靑铜马、汉石刻浮雕马、六朝的三彩马俑、唐朝的三彩马俑、唐马画、元明淸三朝的马画，都各具成就，颇有可述者。（注：陕西嵋县出土驹尊）虽然商朝时已大规模的使用马车，但马的艺术品在商朝并不发达；殷墟出土的石雕动物中，有石虎、石枭、石小立鸮、石伏牛、石伏兽、石蛙、石双面鸟、石
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集邮三益——怡情、益智、储财。集邮的好处，从整理与蒐集邮票的过程中，可养成整洁，有耐心、不生气、及储蓄的良好习惯。更可以透过与别人交换邮票，而通讯、聚会。进而结交许多新朋友，及加强老朋友的情谊。对这方寸之物，其乐深远无穷。从邮票中获得广博知识，诸如；各地民俗、风光、宗教、军事、经济、文化、野生动植物，以及古今名人，趣事....都可透过邮票上的图案，呈现在我们的眼前。有许多邮票，是介绍美丽的艺术品，各种体育活动，卫生保健，可爱的动物、鸟类、游鱼、昆虫。从
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作者簡介：馬克萊，天津人，1931年出生，退休前在天津市大港區廣播電視局任副局長。愛好文學，出版有馬克萊文集三卷，第—卷為詩詞，第二卷為論文，第三卷為小説。
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静、娴雅、清丽、温文……等等，有些要妩媚而不狎荡，能惹人怜而不引起非非之想，这便更难。或曰今时社会开放，潮流所趋，女人不暴露算不得前进，不性感算不得美，士女画也无妨媚而荡些。笔者却以为画是艺术，并不一定要迎合时尙，如果完全迎合社会所好，这便流入流俗，裸女画在画中不是没有，却因常易诲淫，为一般画家所不屑为，成为不肖者画成小折袖子里交易，难登大雅之堂，西洋画中的裸女画常在其私处加一片树叶，诲淫的也不被认同为艺术品，被认同为艺术品的作者在作画当时思念必然很纯
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一为陶器艺术品距今约五千年至七千年，无疑诞生在母系氏族公社，且是由妇女发明、先期制作的。再是「素陶」的「乳钉纹」（女性乳头）和彩陶的阴纹及水波纹、漩涡纹等，反映出人类在崇拜天地之后，即崇拜原生的女性生殖器和水。这是因为在原始社会中，生殖也是一种生产力和古人深受水害之故。三是「变体蛙纹」、「变体鸟纹」、「鲵鱼纹」和「蛙神」图案的出现及「蛙纹」的持续延用，反映出古人对青蛙等两栖动物的崇拜。四是「似人非人、似蛙非蛙」的「蛙神」（神人纹）和「人鱼纹」图案的出现
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