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大家都曉得，陳平是漢初一位有名氣的大政治家，足智多謀，助高祖定天下。但是，陳平死後埋在什麽地方？除非專門硏究史蹟的人，却很少有人知道，就連陝西鄕達，也不一定都知道陳平葬在那里？然而，早在我童年時候，卽已有了深刻印象，因爲陳平是埋在我們堡子西北方約兩三百公尺之處，其實，應該說是我們堡子在陳平墓邊建造的才對，蓋因兩千年以前埋葬陳平時，該地一片荒凉，我們祖先還未遷到那兒呢？我是鄠縣人，我家住在縣南羅什鄕曹家堡，距終南山（九華山）麓約三華里，記得長輩們說，我們先...
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辰巳之巳，毛公鼎作或作，皆象嬰兒之形。並音四，隸變爲子，變作巳。殷墟出土之甲子表，子丑之子作。西周末年，中國大亂。戎馬倥偬，書須急就。加以周人之不文，遂惡之繁雜，乃借子爲於是子讀爲紫，不再讀爲四矣。淸末民初，許多金石大家皆爲所困惑，直到民國二十三年，甲子表出土於安陽小屯之侯家莊；始恍然大悟。殷人性子（音四），毛詩「之子于歸」，凡十六見，皆殷人嫁女之詩也。今人釋子爲男子，男子可以于歸乎？又陳風：「豈其取妻，必宋之子」。男子可以爲妻乎？古者男子稱氏，女子稱姓...
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（一〇）、唐程伯獻墓誌銘唐故鎭軍大將軍行右衞大將軍贈戶部尙書廣平公墓誌銘幷序」宋州刺史劉彤文 給事中褚庭誨書」伊 唐百有廿一載夏五月旣生明十二日乙酉鎭軍大將軍行右衞大將軍廣平公薨嗚呼哀」哉粤開元廿七年正月二十七日葬我公於邙山先公之塋禮也公姓程氏諱伯獻字尙賢東郡東」阿人魏安鄕肅侯昱十五代孫曾祖玉隨濟州大都督贈瀛州刺史祖知節 皇朝鎭軍大將軍右」武衞大將軍益州大都督盧國公食實封七百戶兼圖畫陵烟閣謚曰襄父處弼右金吾將軍汴州」刺史廣平公若夫保姓命氏象賢代德地開鍾鼎之...
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我們走在文明深藏的土地上，不知道哪一腳之下，就有一個感天動地豪壯悲切，令人嘆止的歷史故事。在故鄉長安，我曾經感慨，感慨那厚厚旳黃土地裡，也許一棵葡萄樹下就種有一個王國的歷史。在清明上河圖描繪的地方，一看到檐帷高聳的市曹街井，那圖上的人物似乎就在眼前生蹦鮮活地顯現出來。在沽沽地流過龍門石窟的伊河裡，隨便揀一塊石頭也許就有一串離奇的經歷。這些且不待說，不待說朝歌，不待說牧野，不待說十里長安街，也不待說一鋤頭就能刨出幾塊甲骨文的殷都安陽，但說棗陽，偏處於泱泱大...
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称为「梨园」，并建有琵琶亭，其巷被称为「琵琶巷」。总之，根据考古发掘，参証以典籍，可知：一，古魏城为西周古城，可将其称为西周魏。二，晋封毕万于魏，后世有称古城为毕万城者。毕万后裔建立魏国，为战国七雄之一。三，汉高祖除魏豹，定魏地，建河东郡，置河北县于古魏城，此处为河北县城。三、《魏风》——古魏国劳动者之歌魏国在周代是个微不足道的小邦国，然而，产生于这块土地上的劳动人民的诗歌创作——《魏风》，却値得后人「夸夸其谈」。据《诗经》所载，《魏风》共有《伐檀》、《硕鼠
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，『奕奕梁山，维禹甸之」，等诗句，是关于尧、舜、禹时代的『四岳』、『九洲』的最重要的历史传说。南山即关中终南山，亦即秦岭，亦即古华山，梁山即关中乾县之梁山，沣水即西安以西的沣河。这里都是禹的重要活动区域。他据此认为夏代分布区域主要为山西中南部、河南西北部、陕西、甘肃全境，而且其发展的方向还似乎是从山西南部向河南和陕甘等地移动。从考古发掘看，华夏古文明最重要最集中的发源地之一，便是以华山为中心的西部地区。这里有几十万年前的陕西蓝田猿人和大荔猿人文化，有著名于世
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的临时性营地及屠宰场。晚期以修水山背遗址及樟树筑卫城、樊城堆遗址为代表，距今有四千至五千年，发现的遗蹟及遗物表明此时的先民已经「安居乐业」，主要以从事原始农耕为生，水稻是当地重要的农作物，氏族成员共同劳动，共同享用，过著「饭稻羹鱼」的家常生活。旧史学家往往将商周时期的江西地区描述为「蛮荒之地」，然而如今的考古新发现已经否定了这种错误的观点。二十多年前发现的樟树吴城遗址，在前后八次考古发掘中清理出一批房基、路面、窑床、水井、窖穴和墓葬，出土青铜器、原始瓷器、陶器
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只有在已正式开放的秦兵马俑二号坑里，参观者才看得到骑兵俑、立射俑跪射俑、鞍马的完美造型和雕塑精华。秦始皇兵马俑二号坑已于十月中旬正式对外开放。数千人参加了这一具有重要历史意义的揭幕典礼。秦俑二号坑采用边发掘，边开放的方式，这在国内外的考古发掘现场是罕见的。之所以采取这种展出方式，是因为自二号坑从今年三月一日开始发掘以来，引起了海内外的关注。采取这种方式不仅可以让人们看到俑坑当年场陷后的原貌和各种遗迹、遗物，又可以了解考古工作的过程，增加文物考古知识，从而
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我内邑以地理、交通、财力关系，仍抱向隅也。开封三校移教本县，楼台近水，科学因以昌明。复员后，除无力追随，羁留省立内中[1]千余人之外，在大灾未退期间，男女学生随校赴汴者尚有五六百人，较之都会城市，有过之无不及，胥三校提倡之力，飮水思源，地方之感谢宜也。第空言感谢，无裨事实。考贵州修文，昔为瘴雨蛮烟之地，而阳明先生讲学后，该地如时雨化，一变而弦歌四起。明天顺间，宗良郑公由御史左迁内乡[2]，起教化、与诸生讲学书院。嗣郑公擢迁延平知府，历官刑部尚书，汲引后进
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