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志乘之由來尚矣。自司馬遷著史記，爲書八章，班掾因之，撰成十志，是爲志書之權輿。其後陳壽撰三國志，司馬彪撰郡國志，常璩撰華陽國志，於是作者代起。遞至明淸，而府廳州縣各有專志，記載之志，於以大備。吁，可謂盛哉！余自十六年駐防簡邑，越三年奉命兼權縣篆，期年政通人和。諸紳咸來吿余曰：簡陽縣志，今日可以續修矣。余曰然；語有云：文獻之不足，有司之過矣，斯蓋余之責也，余何敢讓焉。雖然，余考簡志之修，自淸乾隆時創成八卷，咸豐時重成十四卷，光緒時續成二卷，民國丁卯纂成簡陽...
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一、沭邑毛氏始祖伯十二公，祖籍維揚高郵人也，明代永樂初年單身至沭居沭之戴家村，戴公見始祖意態安閒，天資悃篤、遂以女妻之。後因思鄕攜戴氏歸沭，授以田廬不返，傳之後世賢士代興，善政於四方，慕貞潔者凜冰霜，嘉名於千古，此和氣致祥也。相傳及不肖蓋九世矣，世代既遠，族老凋謝，分門別戶，支派失傳，相視陌路。有修譜統復骨肉之意，海陵有秦郵爲崇禎已己貢生，客邸會敘取譜示予，攜譜歸第，見內開祖氏支派瞭如指掌，予族中昭穆之詳，錄之以傳本族。譜牒之修，誠上慰祖宗之靈魂，下延子...
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旅台族亲何正伦先生于去年返汉川县南河鄕探亲时，适逢家鄕族亲们有重修族谱之议，托他回台后代洽何姓旅台族亲们共襄盛举。木有本，水有源，编修族谱，以往每隔五十年重续一次，俾老而逝者及新生代得以注载，世代流传。吾人离鄕背境四十年，今有幸重返故鄕，喜见有人续修族谱，在台族亲，均表赞同。何正伦先生特邀聚餐叙，说明，受托经过，当席收得支助修谱工本费新台币六万八千元。因在台族亲不多，输献有限，而挚忱的心意可贵。随即兑换美金，托何定松先生于返鄕探亲之便专程献交家鄕主持修谱
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興國 陳世昌尊堂祖德鑑，字輝，係堂先祖，祖旺公之次子，昆仲有二，幼時家境清貧，雖未有高深學歷，但天資聰慧，才智過人。有膽、有識，學有所成，業有所就，曾以高中同等學力考取陸軍軍官學校第十九期通信科畢業，仕途亨通，初從政後，從軍歷任陸軍通信兵團第三團無線電台台附，回鄕後曾任鄕隊附、幹事、副鄕長等職，後於風雲變幻之故，再投身於軍界，隨營離鄕去台，曾任陸軍師部無線電台台長，陸軍總司令部人事參謀，退役於民國四十八年才成家室。今雙兒五女很有成就，得悉家鄕六修族譜，慷...
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近来与几位曾任台北市某县市同乡会理事长之老同学，谈到编修族谱问题，彼此都有共同的认知，即是说，族谱有其需要价值存在，国父孙中山先生谈民族主义时曾提到一个民族（或指国族），是由一个家族进而宗族再进而国族，从兹了解，家族是民族起点，要使之茁壮发皇，历史渊源，先人遗风，能承先启后，促进激长者族谱尚焉。族谱是史书之属，司马迁作史记，班固作汉书，穷毕生之力始完成钜著，史记与汉书，都记述国家大事，朝代兴替，人物得失、褒贬功过加以论评，记述深广，地方志亦史书之一，记载
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唐顺之字应德，武进人、祖贵、户科给事中，父寳，永州知府。顺之生有异禀，稍长，洽贯羣籍。年三十二擧嘉靖八年会试第一，改庶吉士。座主张璁疾翰林，出诸吉士为他曹，独欲留顺之，固辞，乃调兵部主事，引疾归。久之，除吏部。十二年秋，诏选朝官为翰林，乃改顺之编修，校累朝实录。将竣，复以疾吿，璁持其疏不下，有言顺之欲远璁者，璁发怒，拟旨以吏部主事罢归，永不复敍。至十八年选宫僚，乃起故官，兼春坊右司谏。与罗洪先、赵时春请朝太子，复削籍归。卜筑阳羡山中，读书十余年，中外论荐
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我国历来重视治史，几千年的文明史能够流传至今，便是明证。司马迁的《史记》、班固的《汉书》、司马光的《资治通鉴》，堪称史书的范例。中国编修史志，总是从两个面进行的，一是官编正史，一是民间野史。正史，由于历史原因，史官笔下难免失真；然而民间野史撰写者，很少顾忌，倒能实话实说较好地保留了正史所不载的重要史料和官修史书所讳言的历史真相。自宋代始，民间出现了家谱。家谱，又称宗谱、族谱、家乘、家牒。是记载姓氏世系和重要人物的书籍。我们的祖先，为了子子孙孙牢记家族
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近几年灌云县的方志学者们，据现有的史料，认为自一九一二年建县以来，第一次编修县志是在民国二十三年（一九三四年），当时成立「县志局」，吴修伍任局长，许绍蘧任采访员，杨镜湖任县志总纂。后因日军入侵，日本飞机轰炸县城板浦，修志工作被迫中辍。在此之前未闻有修志之说。近日，我见到了民国八年（一九一九年）张作霖撰写的《公保官堪舆禀》一文，文中称：「今我灌成立，现已八年，我灌云县长创造经营，修监狱、设官医、刊县志、立学校，百事俱兴，秩序渐备」等。文中「立学校」与大陆
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●日渐西化有感西风激浪湿红旗，华夏安危未可知。杜渐防微关国运，从来蚁穴溃长堤。●报载某贪官欲做农民为求奢欲入牢笼，死到临期始悟生。欲做农民岂可得，苍天不佑此贪人。●古稀感怀经风沐雨自从容，晚景清新好唱吟。冷对尘喧寻雅趣，痴从书卷觅知音。每嗟商海廉风少，谨守心扉向日明。四季如川流逝水，常青不老故园情。●编修家谱有感三更停笔仍无眠，祖辈依稀到眼前。叮嘱家家眞善美，殷期代代礼恭贤。勤劳俭朴千年永，爱国尊亲百世绵。莫让邪风侵肌骨，人生万事德为先。
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大埔县三河汇流汀江、梅江、梅潭河而得名，地扼闽粤赣水陆交通要冲，形胜天然，明代在此设一驿站，取名「潮州三河驿」。此地古迹文物处处，颇具风采。三河鎭汇城村北门有一口井，命名为「编修井」，它是近年来由旅外侨胞、台港澳同胞捐资兴建的，上面有《华侨建井纪先贤》的来历。明朝正德年间，三河坝还是一个偏僻的小山村。有一位任国史编修的王思，字改斋，为人性情刚毅，耿直敢言，目睹当时昏庸的正德皇帝不理政事，整天跟着一些太监、近臣飮酒作乐，射猎闲游，他每年新春正月，总要
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