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注：从心写竹）从心先生邓芬论「画竹」有云：「画竹自苏文而松雪，虽笔墨能极痛快淋漓，惟较之梅花道人，微有不及之处。余子九思顾李辈出，至淸郑板桥为最具新意。囘视苦瓜和尙，能表见竹之丰神，用笔流丽多姿，更足遗法后世。近代爱写墨竹作家，指不胜数，然皆凡品，无独到特长，未能发明竹之态势，描准先后，组织笔法，大都千手雷同而已。」一代宗匠大千居士对「画竹」亦有评骘、尝云：「画竹自明文征明以后，不师古法，习于野战，故有淸一代，画竹家数虽多，皆不足观。」竹画之难工，胥备
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●咏竹常着绿妆四时同，与世无争心乃空。岩坳庭院皆挺立，随缘亦坚君子风。暑阳娇照绿丛掩，冬雪压顶不折腰。春风吹来娜姿展，秋月临窗影修窈。●丁亥春节团聚感怀结伉不觉四十载，步入古稀疑假眞。青春岁月浪漫少，四清农村乃缘分。直拙莫畏人讥笑，善诚待人是根本。儿女团聚孙绕膝，喜笑相依忆韶春。●夜读白居易夜阑静读江州史，心潮绵绵无尽时。琵琶声凄千秋泪，乐天缔达草堂诗。诤谏耿灼多落魄，山寺桃花晚妍开。凝情沉思默无语，心叩贤师飘梦来。
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余仲嘉（一九〇八—一九四一）原名衍猷，号默尊者，以字行，吾粤南海人。其兄少驱，与笔者为忘年交，情好绸缪。父名肇湘（楚颿）诗文皆工，仲嘉其次子也。仲嘉生而聋瘖，幸天分极高，其父导之字义、书法，过目弗忘。谭祖安南来治军，闻楚老有哑子以艺鸣，招之细觇其伎，惊其镌印精诣，又善刻竹（名画家邓芬诵先传其艺，二人合作，蔚为双璧，名重一时）特函介仲嘉师事吴缶庐，骎骎大晋，以竟其艺。浙人金石家褚德彝亦讶其材，特将仲嘉行谊编入其所箸之「续竹人传」。叶遐庵题其印谱有云：「弹指
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碧绿幽雅，淸高傲骨之竹，号称君子。具高风亮节美名，对文逸雅士结不解之缘。无论文学、美术、书画之中，博得人羣所钟爱。圣人也爱竹；四书，孔子曰：『荼竹猗之』，赞美竹之碧秀可爱，高雅的植物，竹啊！你代替志节淸逸的佳誉。中国南方几省多产竹，尤推吾浙为他省之冠，对于人类的贡献，以及经济价値，力量也很大，国家依靠它争取外汇也不少。竹的种类很多，据闻有四五十种，依茎枝干叶来分别；除圆管枝外，也有方管枝的，有长节和短节及斜节，有花杆竹，有畸形竹，有细如笔管、粗如盘盆
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我国宋朝时候，有一个读书人，姓文名同，字与可。他擅长写生，喜欢用水墨画的形式画一些花鸟虫鱼，翔鹰飞燕，旭日晚霞之类。他生平尤其爱竹，在自己的寓所旁，对着窗子栽植许多青竹，自己耐心地培养这些心爱的东西；从早春到隆冬，从晴天到雨天，从清晨到夜晚，他凭著仔细观察，品评竹叶和竹枝在每一个季节、每一种气候的变化和不同的姿态。时间过得久了，他对竹的各种变化和姿态便十分熟悉，甚至能瞑目成形，把竹叶和它的枝干细致地默绘出来，而且每幅作品都很动人、而富有生气。有一天，他
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我的家鄕大埔是粤东有名的多山多水少田的山县。放眼眺望，青的山，碧的水，绿的竹。山与山间，沿河两岸，村道两旁，屋前屋后都种满竹子。绿色随风婆娑，好似绿滚动，月夜清影摇风，幽篁逸韵，激荡起满怀诗情画意，陶治高风亮节。家鄕多竹，品种繁多，诸如泥竹、绿竹、苗竹、麻竹、桂竹、箭竹、大叶竹、乌溜竹等十多种，是山区的特产，更是岭南的风物。竹林修篁曾伴我渡过孩提时代，当烈日照射的夏天，微风吹过竹林给我们这群做游戏捉迷藏的小朋友送来浑身清爽，是群童嘻笑的乐园、避暑的佳地
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上月高雄出版之台湾新闻副刋，有人提到江安竹器。江安以产竹名，因产竹而连带产生竹器，如笔筒笔架，桌上小屛风之类。其实此等品物，属于美术范园，黄宾虹所编辑之美术丛书，中有竹人一类，专记古今刻竹艺术之精巧可传者，其技艺不下于核舟记所述。吾国各地，皆有此道，最大之件为楹联，次者手杖，再次桌上小屛，围屛。唯江安之刻筷子头技术，似属独见。江安竹制之器物，色如黄玉，普通筷子，已销行全川各县，筷头加雕刻之筷子，尤其名贵，俗称狮子头筷子。在筷子头上，长不过二分之地，刻寿星
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竹，禾木科，多年生，杆木质化，有明显的节，节，中空。自古以来，中国人对竹就有着一种深厚的感情。竹不仅可供人们观赏，而且有很大的经济价値。竹与松、梅并称「岁寒三友」，还和梅、兰、菊共有「四君子」的桂冠。婵娟挺秀，四季常青，意态潇洒的秀竹所映现的「日出有清阳，日照有清影，风来有清声，雨来有清韵」的景象，无不扣人心弦。历代咏竹的诗文不计其数。我国第一部诗歌集《诗经》中就有「绿竹猗猗」、「绿竹青青」、「绿竹如箦」的诗句，咏颂幼竹柔美、成竹青壮、竹林葱郁的风貌
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民国六十九年三月二十九日系闻名遐迩之新竹忠信高级工商创校十周年之校庆，恰逢该校校长龙关武纯仁先生八十华誔。该校全体师生及历届校友均返校门，展开一连串之庆祝活动，一片温馨气氛洋溢于校园之中，予人无限深刻之印象。玆将该校师生为纯仁先生所撰之序，录后：纯公校长八十寿颂幷序作育英才，树国家之大梁，剪裁桃李，蔚庠序之蓊郁，授经轨之器术，系圣贤之道统，传音马帐，遐迩景从，扬芬杏坛，士林推重，诲人谆谆，敎人不倦，有长者风者，其唯校长 纯公乎？公察省淸儒，誔德高门
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偸闲勤刻竹 渐老懒求名 但适心中意 浑忘世外情竹为四君子之一。我们尝读诗经衞风「绿竹猗猗」之篇，便会想到它那高洁淸亮的志节，气度和风格，不同凡响。职是之故，古今骚人墨客，颇多以竹自况。晋之「竹林七贤」，唐之「竹溪六逸」，他们都一致认同竹的高雅。更有以诗来颂竹者，晋代王徽之的「何可一日无此君」，宋代苏东坡的「宁可食无肉，不可居无竹」等名句，皆充分说明他们爱竹、友竹、敬竹的庄重态度。至于以竹入画者，尤其难以数计。最著名的，当推宋朝的文与可，他擅画竹，维妙维肖
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