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先王父讳立言，初名立伦，字次三，号振五，世籍萧县孤山东寨人，先曾王父讳淸法公子也。公幼家贫，父早丧，先曾王母以织带维持家计，节衣缩食，供子读书。公幼时性贪顽，于学业日渐荒疏。先曾王母乃泣曰：「汝今不事学业，吾家无望焉。虽生何益？」言迄遂持带欲自缢。公哀痛而跪求曰：「自今日始，吾当一心向学，以报母之恩德。」公由是发愤苦读，饱学诗、书，终有所成，以文名受知于鄕里。及弱冠，公与门人姜彩庭同赴县试，其后姜得进县学，而公以出身寒微故，榜上无名。时适値戊戍维新后，满
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敬挽王将军介人鄕长孟繁超万里疆场斩将搴旗已著成千秋战史功齐霍卫一腔忠忱感时怀旧乃留得精奥诗文运伤李冯敬挽王将军介人鄕长李祥祯文韬武略百战勋名垂青史树德立言千秋鸿范是良模
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郭令廿四考，孙子十三篇。兵书是为典谟，人瑞之谓神仙，簪缨绵其世泽，鞱略绍其家传，立功立言，大经大年。福备寿备，今贤昔贤。耀光彩于西州，颂桑扬于南山。粤若远稽江南之望族，久为客宦于峨岷。振振公子，举举达人。既从戎而脱颖，斯纵壑以腾鳞。时丁板荡，力扫烟尘，智勇奋风云之会，勋华临邓耿之亲。国步多艰，历㧑戈之百战；天锡纯嘏，宜晋酒之千巡。当年玉帐牙旗，襄樊驻节，黄河銕马，郑卫连兵。威声鎭于上游，倭寇望旌旗而胆裂；幕府开于东里，大盗闻鼓角而涕零。砥柱中流，干城上将
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容不尽性，课堂所授乃中国文化以傅其道，客厅所辟乃共产邪说以解其惑，论道则必解经典，辟邪则必析事理；对治学之要则随时指点，对处事之方则随时解说。老师博我约我，谆谆然不厌不倦，学生仰之钻之，循循然益坚益奋。闻其道而励我志，行其道而增我力，吾师既经师又人师，既立言又立德也。既常见其洁身自爱，则知吾师一尘不染，又常见其挺身助人，则知吾师一腔热血，唯大儒为能行止有制，唯醇儒为能进退有分；由言敎则知我祖宗遗产之丰，由身敎则见我文化结晶之光，盖吾师既深领孔夫子孟夫子之大
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仰止靡既，充溢着其浩然正气，永留人间！本县文坛巨星，张 漑澍匀老先生，饱学多才，纵横斯世，师宗孔孟，有敎无类，桃李满门，人才辈出，其书生报国精神，永为后生怀念。谨将漑老治学、报国、忠党、育才、立德、立言、立功事蹟，概述于后，藉供史学者参攷。㈠治学：先生自幼天资聪颖；过目难忘。四岁时，随其祖父讲学旁听，对国学兴趣，非常浓厚，理解殊深，诸生不能作答者，乃祖询之，对答如流，获有神童之誉。启蒙后，受祖敎益甚多，经史典籍，句读释解，有其独到处，国学基础，从此奠定。直
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岁。先生国学根基极深，贯穿经史，博文约礼，立德立言。处世待人以忠恕为本。敎学不倦，手不释卷，成就英才甚众。所著有中国通史上卷，（经世学社出版）隋唐五代史，（商务出版）手稿魏晋南北朝史等。其他杂文甚多，一时尚无法整理。虽有完成中国通史之意，而天不假年，惜哉！但就遗著自上古至五代而论，亦足见其大凡，可称不朽矣。蓝夫人挽蓝委员联五十年患难相依，辅我顾我，铭心岂仅夫妻谊一刹那阴阳永隔，哭君痛君，泪眼尤怜儿辈孤
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冒着滴滴答答的秋雨，笔者驱车来到位于万载县城中心百合水景小区对面的一栋五层宿舍楼，慕名拜访了第六次回故乡发放「包秦邦马金兰奖学金」的台胞包立言先生。年逾八旬的包先生，是我县双桥镇（原大桥乡）人，一九四七年去台湾，至今在宝岛生活了六十多年。在温暖的大客厅里，包先生笑咪咪地与我们一边握手，一边连声说：「请坐，请坐。欢迎，欢迎。」一阵寒喧过后，我们在沙发上坐定，包先生一开口便声如洪钟，滔滔不绝，那双睿智的眸子显得特别炯炯有神。包先生大学毕业后，先后在台湾数度
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寿，不是求来的，是从德行、修行、言行、慈悲中提炼出来的。综观历史人物，权位者有之，富豪者有之，强人强势者亦有之，但无争寿图成之人。悟公之弘法，高处低处皆有法雨，亦不固执成见与各宗教领袖互动；教内人士评讥者有之，但从不辩解，成为弘法高层的开拓者。世人常称立功、立言、立德为三不朽，悟公有此三者外，修成了世人缺少的「慈悲」，他是观世音的化身，是永住人间的菩萨，众生之福，佛门之光也。
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