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在寧波,謝年也叫請菩薩,情形跟魯迅小說《祝福》中所描繪的,十分相似。時間大多選在陰曆拾貳月念外,不能太近年底,因爲年底要做的事太多,忙不過來。「舊曆的年底畢竟最像年底」,傍晚或五更,而以傍晚居多,村莊上空每每響起爆竹聲,一聲鈍響,抬頭望去,或能在灰蒙蒙的半空看到一團火光,隨即叭的一聲脆響。有時隱約聞到香味,阿娘(祖母)說那是空中菩薩的衣袂帶起的——諸神正吃好飯往回趕哩。阿娘和姆媽就商定謝年的日子。父親出門在外,祖母年老體弱,又是一雙小腳,她只能做些力所能...
的黄帝一样,乘大胜之威,挟创业之豪情,怀得鼎之喜悦,以对皇天后土的无比崇敬心情,大搞起祭祀活动。据(汉书。郊祀志》、《资治通鉴。汉记》等史籍载:汉元鼎四年(前一一三年)十月,汉武帝刘彻巡幸至雍(今陕西乾县东),在五畴举行祭祀典礼。遂颁布诏书说,如今敬奉天帝,朕亲自祭祀,郤未祭祀地神,于礼不合;祭天不祭地,是对地祗不恭,着令主管官员议立后土祠。太史公、祠官宽舒曰:「天地乃万物之主,后土祠应立于近水高地上」。其意是说在水泽中圆形丘台上建立后土祠,以祭祀后土神。于是
自中视「芬芳寳岛」影集拨出后,对电视一向不大感兴趣的我,产生了诱惑作用,因为浓郁的鄕土气息,使我在淡忘中重又激起往日的萦怀。老家中州一带自元旦开始,一连串的民间游艺活动(俗称玩故事),竞赛式的展开后,一直过十五灯节还不肯罢休,十六、十九还要补充似地再演两天,尤当五谷丰登之年,就更有热閙好看的,形同寳岛的迎神赛会大拜拜,其实小巫见大巫,还差一大截呢!记忆所及,特将较精华者,取其片断报导如下:㈠鼓号乐队:首先两杆长约五尺的老长号领头带路,以示指挥,紧跟着
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