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古早，因为「衙门八字开，有理无钱莫进来」的观念，所以大家相戒不打官司。即有纠纷，小则经人调解，大则开祠堂门评理，经族长等仲裁，即可圆满结束。在司法制度建立以前，状师控制了很长一段时间的诉讼。刑名师爷更左右了父母官的判案。刀笔吏的笔下超生，更有神来之笔。一个罪大恶极的犯人，同样八个字可以令汝死，亦可以叫你活，君如不信：「情有可原，罪无可恕。」便要翘辫子。相反：「罪无可恕，情有可原，」便可死里逃生。「诉则终凶」，安份守己的福州人，更不愿打官司。其最通俗的醒世
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右宜興凍飪公禍記，著者又踭先生於丈末未融铡寫年月，文中亦未提及建嗣干支，就愚所知，重建之膊，約在民十前後，祠成，轟动全邑，幾乎老幼咸知，邑人稱之爲「陳任二公祠」，然又錚先生之「祠記」，則均未之前見。現在台灣之陳雪屛先生及任顯羣先生，卽係陳任二公之後，實際上雪屛先生原姓任氏，可謂與顯羣先生同宗，其祖先以甥立舅酮關係而改姓陳氏。雪屛先生之尊翁漱六公，昔在東北爲銀行鉅子，奉軍南下，曾一度奉命長蘇財廳，未就。抗戰軍興，間關入渝，中央以其犧牲鉅大財富，共赴國難，深...
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祠堂全国各地皆有，尤以旧宁属各县为多。阿拉家鄕，族人不论贫富，人口不论多寡，每姓必有祠堂，奉祀祖先。不过建筑方面，宏伟与简陋有别而已。此乃我国数千年来孝思不匮的传统观念有以致之也。各姓祠堂，大小不一，建地自一二亩至十数亩不等。内部装设，优劣也大有区别。大的祠堂，四周围墙高耸，乌漆大门，铜环兽扣，门楣上横额，灿烂金字，上书「某氏宗祠」，门外两旁，立有石狮或上马石，祖先有功名者，并可竖立旗杆，气象庄严，一如庙宇。内部多数为二进，前进三大间倒厅楼房，平时堆放祠
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本月二十二日（阴历十一月初二）又是一年一度的冬至节了。冬至都是在耶稣圣诞（鄕人称外国冬至）的前三天，为一年二十四个节气中第二十二个节气，再过了小雪，大雪两个节气，就要立春了。过去故鄕对冬至节非常重视，俗语说，冬至大于年节，锡金识小录载：「冬至贺冬，亚于岁首，先一日晚祀祖祭神，亚于除夕」，故鄕在冬至那天早晨吃荠菜猪油团子，先一日晚上，称冬至夜，则不论大家小户都要准备丰盛的菜肴，吃冬至夜饭，各姓宗祠都要杀猪宰羊，祭祖聚餐，大排筵宴，名为「吃祠堂」，族面大
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丘秀强敬录梅州市汽车总站门联迎四海亲朋安抵梅鄕；送八方賔客畅达五洲。民初梅州州长卢畊父碧芬精庐堂联 丘鼎汉提供放怀于天地之间几忘冠桂五湖人归三径；寄傲有南窗可倚恰好诗吟月夜酒醉花天。碧芬山房（书室）联 丘鼎汉提供不俗不仙人是园中护花使；半村半廓家居世外小桃源。苗栗县高埔村邱氏祖祠堂联渭水溯渊源营地荣封欣宠锡；鸿胪登甲第勋名远播著蜚声。系出营丘想当年忠实流芳肯构肯堂垂燕翼；源通渭水思此日家声丕振羙轮羙奂起鸿图。台中市赖氏宗祠堂联泉澈土肥家声远播繁台海；水源
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惠州地瀕南海，襟江帶湖，山川秀麗，物產饒庶，爲嶺南勝地；尤以西湖景色，與杭穎齊名，惜位處南疆，且乏修飾，故有謂杭州西湖，吳宮之西子也；惠州西湖，苧蘿之西子也。余生長於斯，飽覽湖光山色，亦云幸矣！每於紅棉花放，遠眺白鶴峯，大有火樹輝煌，紅霞滿天，無不嘆爲奇絕。又於晴天或月夜，遠望合江樓，舊閣古樓，江水滔滔，如同白練，一片波光，直衝霄漢，不禁令人驚異，認爲文光射斗之象。憶清末太守劉溎年題聯曰：「此是東坡舊居，應有文光冲北斗；恰與西湖並美，長留詩境在南州。」以...
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在台湾一呆就三十多年了，偶然间会不时有一丝淡淡的鄕愁抺上心头；尤其是当郊游的时候，看到台湾各地的庙宇、祠堂，尽管也有雕梁画栋，但是总觉得不够高大、气派。（日月潭的文武庙可算是例外），同时也不免有时想起我故鄕的祠堂—五氏家庙—提起我家的祠堂，虽然不能与北平、南京那些大都巿的宫殿相提并论，但是在我那偏僻的小县份里—江西兴国—遂小有名气，这当然并不完全在建筑方面，其他还有若干因素在，且听我仔细道来。祠堂的位置在村的南头，从县城北走一到敎场上，远远望下看去，一片
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今年五月中旬，我与女儿返乡探亲（绍兴市新昌县），侄儿特别安排我们去参观—明朝浙江新昌籍「清官第一」甄完故里，座落在绍兴市新昌县镜岭镇岩泉村。甄完故居近年已重新修缮，昔日风华再现。来到甄完祠堂抬头一望，眼前一亮。明景泰帝书的一幅匾额，上面四个斗大字「清官第一」，熠熠生辉。祠堂内有陈列展馆，介绍甄完生平和仕途生涯，分别为：孩提求学、进京赶考，清廉为官、造福梓里、名垂青史等五个部分，生动呈现明代浙江新昌清官甄完，刚正不阿、体恤民情、清廉自持的形象。正所谓「清官
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之溪流，可以濯足，下游潭水，碧波荡漾，可以泛舟，山不高而秀丽，两岸桃树夹道成林，每当春日，鸟语花香，假日结伴于溪畔桃花树下，可以展舒襟怀，若置身于世外桃源，吾侪案牍劳形者，宜乎有此种美好之环境而获情趣。雄邨有四世一品大祠堂一座，（按雄邨为淸代某曹姓宰相之故居，故后人立此祠堂以为纪念）建筑雄伟，占地千坪，祠前有石刻雄狮两对，巧夺天工，栩栩如生，门前广场，竖立旗杆甚多，据悉为以往村人获得朝廷之功名者，依习俗即竖立旗杆一柱，旗杆愈多，象征族人之发达而衣锦荣归者多
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王公名其勤，字少月，湖北松滋縣人，嘉靖癸丑年進士出身，來宰吾邑，操守廉介，弊絕風淸外，他在吾邑築城禦寇和覈田免糧兩大偉蹟，爲邑人造了無窮福祉，在他離去之後，邑人以崇德報恩，爲他立祠塑像，千秋崇祀。吾邑過去遭矮寇之患，在明朝嘉靖年間最烈，嘉靖三十二年，二月初，王公就動員全縣百姓，築城禦寇，初九開工，至四月二十九日，爲時不到三月，卽吿完成，在工程進行中，其子克寶以奉命監工不力，竟把他斬首示衆。城剛築成，矮寇已大批來犯，城中居民的生命財產，得以保全。吾邑歷代，...
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