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（二）黃金帝國的隱憂（A）時代的挑戰——發財佬遇到窮棍「造反」——我們已看到了美國的富和強，科學昌明，生產發達和人民生活優裕，美國在這方面都可謂世界第一。這樣的國家，不但引起外人羡慕，做爲其國民也自然有驕傲之感。假定，美國能關上國門自享其樂，眞可謂世外桃源。難怪有歷史傳統的孤立主義者常願閉關自守，重溫美夢。但假定衹是假定，現實才是現實。眞實的世界是美國生活在二十世紀錯綜複雜的國際環境裏，閉關自守固不可能，孤立主義也不可能，如眞孤立就等於慢性自殺。在美國尙...
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歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵；五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。野哭千家聞戰伐，夷歌幾處起漁樵；臥龍躍馬終黄土，人事音書漫寂寥。—杜甫—
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廣東位於中國南疆，當滿清民國交替之際，革命起於廣東，起義殺戮，在所難免；軍閥割據時期，亦有討袁、驅龍、護法、驅桂、平叛變故。直至北伐以後，雖有十六年**廣州暴亂，四軍內部張陳等部鬩牆，但自十八九年陳濟棠將軍接掌軍政權後，儘管北方中原大戰，日寇入侵，而廣東已進入安定繁榮時代：陳伯公羅致了各方面的人才，使軍政經濟教育步入正軌，而發展交通，分區綏清，清除匪患，使四境安寧，尤為太平繁榮之基礎。茲特就筆者親身經歷作一敘述，以見吾粵太平之實況。民國廿二年夏，筆者於參加...
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织。纺织忙未了。蝉唱树头曳。甘十公教宅。已无书香味。旧游归道山。多半依亲徙。乔木何葱茏。重荫日照迟。偶见老居翁。伛偻似相识。后来多商贾。一切较铢锱。寸土不相让。高墙逼路基。宽宽人行道。紧迫簷滴水。公私方寸间。深觉有惭愧。此厦美援贷。优惠免付息。上无电线杆。下无明沟洫。揖让俯仰间。流风非往昔。摊占人行道。沦为洗菜场。水浸红砖地。无可奈何天。腐儒伤心处。海外有无余[1]。原名狮子国。同文亦同种。多是炎黄裔。民主且自由。优薪[2]严法制。军警归国家。廉政判公私
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農村社會時代，七十歲爲古稀之年。進入二十世紀，因科學發達，帶動工業昌明，醫藥知識，不斷進步，養身保健之術，亦日新月異。延年益壽之物質補助，更精益求精，所以近數十年降臨『人生七十才開始』之福音。人壽固仍有極限，而「廉頗未老，氣壯山河」之輩，比比皆是。約在民國五十年左右，臺灣省政府若干科長級同仁，退辭職後，改行從商，逢時機洽當，十餘年努力不懈，成就可觀者，頗不乏人；又加子女靑出於藍，構成老太爺晚景優裕，生活得多彩多姿。處此現實人間，這班幸運福星，怎不令落拓者...
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六月廿九日《中國時報》刊載佛教大師釋聖嚴大著《台灣需要六倫運動》，敬讀後，深為感動，此乃開啟新時代重要文獻之一。次日，六月三十日法鼓山文教基金會劍及履及，立即開始行動，集合時賢政要於台北市圓山大飯店，由資深媒體人葉樹姍小姐主持，召開新時代「心倫理座談會」，出席者：聖嚴法師、錢復先生、施振榮先生、劉烱朗先生、張淑芬小姐等。行政院張俊雄院長也撥冗蒞臨指導，談論「從心出發，重建社會心倫理」。切合時弊，企圖喚醒社會大眾，拯救渙散的人心，無厘頭的行為；物質生活雖進...
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「放飛」，一個充滿活力的詞眼；它讓我想到久困籠中的鳥兒展翅飛翔的瞬間；想到青草場上的孩童手中風箏脫手的剎那……。有人告訴我，它們經歷了放飛，是爲了明天。爲了明天，孫中山先生的「辛亥革命」，喚醒了四億五千萬同胞爲中華民族崛起而奮鬥；爲了明天，無數科學家們嘔心嚦血創造出人造衛星上天；爲了明天，我們湖南的農科院院士袁隆平，經過不懈的科硏實驗成爲舉世矚目的「水稻雜交之父」，解決了擁有十二億人口的中國糧食問題；爲了明天，古往今來，無數忠臣良將，英雄豪傑，表現了其腊...
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一、桃紅柳綠繞村庄，幢幢瓊樓壯故鄉；科技下鄉開富路，農家學用喜心腸。二、沙石新修道路長，家家新建小樓房；全裝電話多方便，小轎特拉遊四方。三、昔日草房破土墙，今天瓷瓦著裝璜；兒童學校將書念，老叟歡娛娛樂場。四、春風幾度綠家鄉，細雨濛濛萬木昌；處處繁榮新氣象，民安國泰樂無疆。
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票额是100元以分50、20、10、5、2元，一元及以下角仙则是硬币，澳洲对入境检严格飞机着陆后均等待喷射杀虫剂，以防飞虫传染外来疾病，海关都严格控制新鲜的或包装的食品、水果、蔬菜、种籽、动植物及各种动植物的产品进口，皮草、毛皮、象牙及罕有品种禽兽制成的物品、毐品等均严禁入口。澳洲除大城市高楼大厦外，一般住家多在郊区，都是独立花园洋房一层或二层楼房，庭院培植很多花树草地，附建有车房及私人游泳池，附近都有学校，各种运动场、图书馆及修理整齐绿地公园、设有休息座椅及儿童
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孝者，不逆長輩及父母之意旨，爲血系長輩盡心盡力服務也。親在世要善養（包侍疾奉藥），親已故設孝堂哭祭、營葬、春秋祭祀（包括設神位、掃墓、拜靈骨）孝恩綿綿不絕，是尊親敬親最高之表現，亦行夫子之道之一也。咸知夫子之道有二：在小我來說是孝于親，在大我來說是忠于國。忠孝原爲一體，因奉行的空間時間有殊而異其名，在家曰孝子，在國曰忠臣。家無孝，這個家庭必衰必頽，國無忠，這個國家必亂必亡。所以忠孝又爲維繫家邦與團隊精神之原動力，興亡之臨界點也。爲何要行孝，囘饋父母及尊長...
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